Проповедь «Клеймо зверя», Уилльям Бранхам произнес 13 мая 1954 года
скачать:

КЛЕЙМО ЗВЕРЯ

1 Теперь, завтра вечером…Мы всегда отводим важнейшее место Господу Иисусу Христу, и всему, что Он повелит нам сделать Своей Божественной волей. И если Его Божественная воля, то завтра вечером мы будем говорить на тему "Печать Божья", если воля Господа.

2 А сегодня вечером мы дадим, если Он…если Он даст нам привилегию сделать это, вернее, — это для нас привилегия сделать это для Него, сегодня вечером мы хотим говорить на одну из самых насущных тем сегодняшнего дня: "Клеймо зверя".

3 Вчера вечером мы говорили о церковных периодах, Семь Периодов Церкви. Начали Ефесским периодом церкви, Ефес; и закончили Лаодикийским периодом церкви, это последний церковный период. И пусть Господь добавит Своих благословений к Своему Слову, когда мы будем говорить.

4 Теперь на минуту склоним наши головы для молитвы, перед тем как открыть это Божественное Слово.

5 Дорогой Небесный Отец, мы благодарны Тебе за эту привилегию, которую имеем сегодня, за то, что мы живы и что мы сегодня здесь, на земле, и имеем здоровье и силы, и можем находиться в этом здании, где читается Слово Божье.

6 И мы молим, о благословенный Искупитель, наш Родственник Искупитель, Который омыл нас в Крови Своей и очистил нас от греха, и сейчас представляет нас Отцу безупречными во Христе Иисусе; просим Тебя, приди сегодня и возьми Слово, и открой его сердцам нашим. Пусть Святой Дух владеет Словом, как оно учит, и пусть оно идёт прямо к цели, к каждому сердцу, к моему сердцу и к сердцам слушателей. Поскольку мы нуждаемся в нём, Отец, даруй его нам. И пусть никто не будет обижен этим Словом. Отец, чтобы я не сказал чего-либо вопреки Твоему водительству, пусть в то время Святой Дух закроет уста мои. Я желаю знать только то, что есть Истина, и затем вникнуть в неё.

7 Благослови нас всех вместе сейчас, прости нам наши грехи, когда мы собрались в этот дом поклонения. И пусть Кровь покроет наши грехи, и пусть наш дух в это время будет в верном поклонении. Ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.

8 Так, я просто думал, вот здесь у меня листочек бумаги, я здесь записал несколько мест из Писаний…на которые хотел сослаться, прочесть для начала. А теперь, когда я поднялся сюда, похоже, что я не чувствую, что буду их читать. Обычно так и бывает: четыре или пять мест из текста, откуда начать.

9 Но я хочу прочесть или сказать вначале это, что во время речи я никогда не обдумываю. Вы знаете, может, просто…Я вообще-то, не планирую, что сказать, не больше, чем вы. Я только ожидаю Его. И как только я вижу это, я постигаю, беру и раздаю это. И потом иногда это может звучать немного грубовато, иногда, но просто вот таким образом я это получаю. Так что—так что только таким образом я могу это передать.

10 В этом, позвольте…опять мне сказать это. Это не направлено к кому-либо индивидуально или к какой-либо религии, вовсе нет. Мы так не думаем. Мы думаем, что мы — настоящие американцы, что каждый человек имеет привилегию поклоняться Богу согласно велению его совести. И мы хотим, чтобы всегда было таким образом. Но в каждой церкви есть своё учение.

11 Часто бывает, что в организациях, в деноминациях, у них есть вероучение. И они стоят на том вероучении: "Это наше вероучение". Неважно, что думает служитель, ему приходится проповедовать это вероучение, потому что он в деноминации.

12 Но здесь мы не имеем никакого вероучения, кроме Христа, это есть вероучение; и никакого закона кроме любви; никакой книги кроме Библии. Христос есть Глава; и Библия — это наш учебник; а этот мир — мой церковный приход. Так что я люблю—я люблю просто проповедовать так, как я чувствую водительство, и таким образом, как я это вижу.

13 А тогда, на этот раз, в особенности говоря на такую действительно жёсткую, твёрдую, режущую тему Евангелия, но, вы знаете, это есть дом суда. "Суд начинается" (откуда?) "с дома Божьего". Правильно. Вот где, здесь начинается суд. И…Если вы предстали перед судом и вы были под следствием, у них есть свод законов, они должны зачитать этот закон, выяснить, за что вас судят. И таким образом в доме Божьем, мы должны взять это из Слова Божьего.

14 Так вот, много раз в таких вещах я бы мог ошибаться, поймите это. Моё истолкование могло бы быть неправильным. Но я стараюсь читать Слово очень внимательно и говорить только так, как Оно говорит. Просто стой прямо с Писанием, что Оно заставляет говорить.

15 А сейчас просто слишком плохо или…Может быть, это воля Господа, а может быть, нет, я не знаю что, мне хотелось бы просто неделю за неделей идти по этой Книге, находиться именно здесь и вглядываться, ухватить, пройдя через Книгу Даниила и через Книгу Откровение, и связать с пророками.

16 А всё Слово Божье, каждая часть его связывается вместе. Шестьдесят шесть Книг, написанных целым рядом мужей, разделённых годами, и ни одна из них не противоречит другой, ни одна. Каждая из них совершенна. Никакое литературное произведение не было написано подобно Этому, нигде в мире.

17 На протяжении двух тысячелетий они пытались изменить Господню Молитву. То добавляя к ней одно слово, то отнимая от неё, чтобы сделать её лучше. Вы просто не можете этого сделать. О, она совершенна. Это Слово Божье.

18 И я верю, что Библия — это богодухновенное Слово Божье. Каждое Слово Её богодухновенно. Я не верю, что вот это не вдохновенно или вот это, или вот это. Я верю, что всё Оно богодухновенно. Или же всё правильно, или же всё неправильно; а если Оно всё перепутано, тогда мы не знаем, что нам делать. Но каждая часть Его есть Истина. В любой момент я готов пожертвовать своей жизнью, отстаивая, что это здесь ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.

19 Так вот, у них теперь только несколько вечеров. И, между прочим, мы собираемся провести служения в субботу вечером, продолжая то же самое…

20 Некоторые люди из церкви говорят, что они бы…что будет грязновато в воскресенье утром, некоторые из них изъявили желание остаться в субботу вечером после служения и помочь убрать в церкви, чтобы людям не пришлось приходить для этого в воскресенье утром или же…или же не пришлось работать в воскресенье, чтобы навести в церкви порядок. Мы не…Мы хотим…Я не субботник, но однако я хотел бы чтить поклонение настолько, насколько я могу.

21 Тогда, я теперь думаю, что завтра вечером я, возможно, объявлю, если воля Господа, о чём мы будем говорить в субботу вечером.

22 Теперь, сегодня: "Клеймо зверя". И завтра вечером: "Печать Божья". Это две самые большие…Я полагаю, самые насущные темы наших дней, ибо я истинно верю, что мы живём во время этого судебного расследования Божьего. Я верю, что мы находимся в этом дне. И мы не хотим быть радикалами. Мы не хотим быть фанатичными. Мы просто желаем рассмотреть это так же здраво, как об этом говорит Библия; конечно, Это совершенно.

23 Итак, мы слышим, как много людей говорят сегодня о печати зверя. Вы уже давно слышите это: "Что это такое? Кто это делает? Где? На ком будет эта печать? И если на них будет эта печать, то что—что им от этого? Что? Что? Это вам повредит? Есть какой-нибудь вред от этого?"

24 Так вот, теперь вот что мы—мы желаем выяснить из Слова Божьего, первое: "Говорит ли Библия о печати зверя?" И следующее: "К какому периоду это относится? И кто будут те люди, которые примут печать? И что вы будете делать? Можешь ли ты иметь её и не знать об этом?" И так далее, вот такие вопросы. Итак, насколько мне известно, что—что это и будут, как я думаю, две наиболее насущные темы из Библии: "Клеймо зверя", и "Печать Божья".

25 Во-первых, у меня здесь есть место Писания, чтобы показать…просто выписал, чтобы смог обратиться к нему, это у Святого…Для начала давайте просто посмотрим, что такое клеймо зверя, и: "Опасно ли иметь это клеймо? Так ли это?" Вот в Книге Откровение, в 9-м стихе 14-й главы это сообщение третьего Ангела. Теперь, любой изучающий Библию…

26 Я вижу здесь Брата Стенли, и ещё два или три служителя присутствуют здесь. И вчера здесь было несколько братьев из баптистской семинарии из Луисвилла, и возможно, некоторые есть сегодня. Я не знаю. Возможно, есть методисты, баптисты, католики и, может быть, правоверные евреи. Я не знаю. Но это не…

27 Это не для того, чтобы оскорбить чьи-то чувства; вовсе нет. Это только, чтобы…Только как в Библии написано, чтобы прочесть это и позволить вам самим на это взглянуть. И давайте рассмотрим это здраво, насколько сможем, в страхе Божьем, зная, что Он будет судить нас по нашим словам. Наши слова либо благословят нас, либо осудят нас в День Суда.

28 И если я чувствую, что я нечто знаю, но удерживаю это, тогда мне придётся ответить за это пред Богом в Судный День; и души с протянутыми руками, говорящие: "Брат Бранхам, если бы ты только рассказал нам, мы не оказались бы в таком состоянии сегодня".

29 Я хочу стоять, как когда-то Павел: "Чист я от крови всех. Ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божью". Это верно, именно как я Это вижу; а если я не прав, тогда да простит меня Бог. Все эти вещи никогда…Я никогда не ходил ни в какую семинарию, ни в какую школу, никогда не принимал, что об Этом говорил кто-то другой. Я обратился прямо к Библии, в молитве. И это божественным образом открыто Святым Духом, тот же самый Ангел Божий, что направляет меня, когда вижу видения и так далее, и исцеление больных. Благодаря этому вы можете рассудить, верно ли Это или нет.

30 Так вот, это сообщение третьего Ангела, для этого мира. И вы знаете что, сообщение третьего Ангела движется в этот день. Это — летящее послание третьего Ангела, если вы внимательный читатель Библии.

31 За этим последовали три горя. Первое произошло в первой мировой войне. Второе произошло во второй мировой войне. И вы видите, к чему мы приближаемся сейчас. Вот так. Мы находимся в конце дороги.

32 Будем хранить это в нашем разуме как раз перед тем, как прочтём из Писания. Позиционно мы находимся в конце эпохи. Сколько ещё времени? Я не знаю; никто не знает.

33 Но взгляните, давайте поговорим исторически. Два первых тысячелетия, мировой порядок подошёл к кульминации, и Бог разрушил мир водою. Вы знаете это? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Затем он начался как новый мир. И подошли к концу следующие два тысячелетия, и Бог послал Иисуса. Это верно? ["Аминь".] Теперь окончание ещё двух тысячелетий, 1954-й. "И дело благовестия оканчивает", — сказал Иисус, — "те дни будут сокращены" (ради чего?) — "ради избранных, или не спаслась бы никакая плоть", — настолько будет нечестиво. Так что мы находимся в конце времени. А потом, по прообразу, седьмое тысячелетие, Миллениум [Тысячелетнее Царство—Пер.].

34 Как Бог трудился шесть тысяч лет, мы знаем, что тысяча лет…"Один день на Небесах — это тысяча лет на земле", — Второе Послание Петра. Видите? Теперь, а Бог строил этот мир шесть тысячелетий. И Церковь трудилась против греха шесть тысячелетий. И седьмое тысячелетие; Бог пошёл на покой, и на седьмой Он почивал — это символ Миллениума, (когда) Церковь живёт здесь на земле, прямо здесь, в телесной форме, тысячу лет, без болезней и скорбей, без несчастья и смерти. Эта великая золотая эпоха приближается! Вот это да! О, мне нравится та песня:

Там не будет тьмы и скорби, боли, смерти и

грехов,

Царство славное с Иисусом будет тысячу годов;

(Мне это нравится.)

Ждёт земля дня возвращенья, что избавит от

оков,

Ибо наш Иисус идёт на землю вновь.

Библия говорит: "Они будут править и царствовать с Христом тысячу лет", Миллениум.

Теперь, это послание третьего Ангела, как раз перед Пришествием Господа, когда ставятся и Печать и клеймо. Да, должна произойти великая маркировка, клеймение.

35 Там на Западе, когда мы выезжаем, мне приходилось ещё с мальчишеских лет выезжать на весеннее клеймение и на осеннее клеймение, уходить в горы и сгонять скот вниз. И после того как у нас был весь скот, который могли найти там, во всех местах, тогда мы отделяли всех не-…тех, которые нам не принадлежали. Наши носили клеймо, они были с клеймом. А если вы когда-либо…

36 Кто-нибудь видел, как клеймят скот? Это интересно посмотреть, как они клеймят скот. Мне было жалко коров. И это ужасная путаница, когда вы начинаете клеймение животных. Моей работой было разогревать железное клеймо, использовать эти железки. И ставить его на лежащего там молодого вола, ноги которого связаны, ставить на него то клеймо, палится шерсть и мясо; помажешь сверху немного дёгтем и отпускаешь его. Как он пошёл! Да он просто мчится. Но взгляните, он помечен.

37 Вот таким образом Бог делает с нами. Время от времени тебе надо склониться у алтаря, связанным по рукам и ногам. Но, брат, когда Святой Дух ставит на тебя клеймо, ты, может быть, бегаешь и восклицаешь, но ты запечатлен. Это верно. Ты там. Когда мимо проходит Босс, Он знает, кому ты принадлежишь.

Но, о-о, тот бесхозный, отбившийся от стада годовалый, которого отвергли, чтобы возвращался к неотёсанным.

38 Так вот, время клеймения. И теперь будут только два всадника в этом деле, это будут Бог и сатана. Сатана возьмёт своих, а Бог возьмёт Своих. Сегодня мы собираемся увидеть, кто носит клеймо сатаны, а завтра вечером мы собираемся рассмотреть, согласно Слову Божьему, кто носит Божье клеймо.

39 Вот здесь сообщение Ангела, 9-й стих 14-й главы. Прочитаем пару мест из этого Писания, которые я выписал. "И Ангел…"

И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело своё или на руку…,

Тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем

40 Конечно, ты не хочешь иметь с этим ничего общего! Взгляните.

И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.

41 Я не желаю иметь ничего общего с этим, это точно. Да. Послушайте следующий стих, посмотрим на него.

Здесь терпение святых, которые соблюдают заповеди Божьи и имеют веру в Иисуса Христа.

42 Теперь 15-я глава, 2-й стих. И…Сейчас послушайте, во 2-м стихе 15-й главы. Итак, мы читали из 14-й главы, 9-й стих. Теперь 15-я, 2-й стих [16:2-Пер.].

И пошёл первый и вылил чашу свою на землю; и сделались жестокие…отвратительные гнойные раны на…людях, имеющих начертаниезверя и поклоняющихся образу его.

16-глава 2-й стих [17:2—Пер.].

С которою блудодействовали цари земные, и жители земли были напоены вином ярости её блудодеяния.

43 Одну минуту. Прошу прощения. Я, должно быть, перевернул сразу две. Хорошо. Теперь 20-я глава, 4-й стих. Хорошо, вот мы где.

И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и я увидел души обезглавленных за свидетельство Иисуса Христа и за слово Божие, которые не поклонялись зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело своё и на руку свою; они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

44 Ты не можешь принять клеймо зверя, а потом поклоняться Христу или же быть с Ним. "Но кто будет поклоняться зверю или образу этого зверя, будет мучим в присутствии Бога и в присутствии святых ангелов". Вот что Господь говорит об этом.

45 Теперь мы будем начинать. Откройте вашу Библию на 13-й главе Книги Откровение, и через несколько минут мы начнём. Это чрезвычайно важно. И теперь слушайте внимательно.

46 Сначала мы хотим напомнить нашу вчерашнюю тему. Вчера вечером мы рассматривали церковные периоды, как мы увидели Иисуса, стоящего в Своей Церкви: "Говорящего, как голос многих вод; и волосы у Него, как белая шерсть, глаза, как пламень огненный".

47 Запомните, вся Книга Откровение — это видение и символы. Всё это имеет значение, так что вам надо смотреть пристально. Почитайте пророков, посмотрите, что означали символы, затем сравните с этим, чтобы узнать, что в действительности означают эти символы.

48 "Очи Его — как пламень огненный", которые объемлют взором всю землю. И мы обнаружили, что это пламя подобно…"Мечи, меч вышел из уст Его, обоюдоострый меч", и мы обнаружили, что это было Слово Божье, что вышло из уст Церкви. "И оно проникает до разделения суставов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные", — 4-я глава Послания к Евреям.

49 Мы нашли Церковь, стоящую там в красоте Своей; Христос только что вошёл в Неё! И на Церкви было белое "облачение". Обратите внимание, это была женщина, — "по персям," — Её облачение закрывало Её стыд; и имела "золотой пояс", была опоясана по персям. "Белое" говорит о праведности Христа; а "золотой пояс" представляет собою Евангелие. Проповедование Евангелия вносит в Церковь Духа Святого, праведность Христову; и хранит это, туго затянута, опоясана поясом.

50 Затем, Он стоял на "ногах, подобных халколивану, раскалённому в печи". Медь говорит о Божественном суде. И Бог, чтобы сдержать Свою великую клятву, которую Он дал, Он послал Христа, и Христос понёс наказание Божественного суда. И потом, Церковь основана на Божественном суде, Христос занял Её место. Какая прекрасная картина — "Стоящий посреди Семи Золотых Светильников!"

51 И затем мы обнаружили, что у них было в первом церковном периоде. Кто из вас был вчера вечером, поднимите вашу руку. Хорошо, это замечательно. Первый церковный период, мы обнаружили, что в Ефесском Периоде Церкви у них было крещение Святым Духом. И они крестили людей в воде, и у них были…Всякого рода чудеса и знамения сопровождали верующего.

52 Но как шло через каждый церковный период, это начало угасать. Второй раунд, третий раунд, и потом через мрак средневековья. И они пошли с ложным именем, с ложным крещением, и относительно воды, и относительно Святого Духа.

53 И затем они шли дальше, следующая эпоха, они чуть освещены. И затем дверь приоткрылась для труда, между Филадельфийским и Лаодикийским Периодом Церкви.

54 И потом Лаодикийский стал тёплым и окончательно от Этого отпал, до того, что Бог изверг его из уст Своих, Это верно. Это Писание.

55 И каждый историк, и каждый правоверный знает, что эти Семь Церковных Периодов, или же "Семь Золотых Светильников", как сказано в Библии, — это были Семь Периодов Церкви. Подобно как Старый Завет символизирует Новый, как это произошло.

56 Но должна быть сильная встряска и оживление, как раз перед окончанием языческого отрезка времени, перед тем как Евреи опять Это примут.

57 Помните, время благодати у язычников ограничено. В Библии сказано: "Они будут попирать стены Иерусалима, — сказал Иисус, — до тех пор, пока не окончатся времена язычников". Это верно. Это определённое время окончания.

58 И мы обнаружили то, что они тогда делали. Мы увидели чудеса и знамения, сопровождавшие их, как Христос сказал им, как это замечательно, и какие они были. Потом Свет начал тускнеть, тускнеть и прекратился. И тогда, как раз перед закрытием, должна быть открытая дверь для Церкви. Теперь давайте приостановимся здесь, перед тем как идти дальше. Давайте возьмём другое пророчество, которое я вспомнил. Пророк сказал: "Будет день, который не будет похож ни на день, ни на ночь".

59 Слишком громко говорю? [Собрание говорит: "Нет".—Ред.] Если можете, вы можете подрегулировать немного…Я знаю, отдаётся гулко, я говорю немного громче, чтобы люди в конце смогли услышать. Потому что это жизненно необходимо.

60 "Будет время, такой день, — сказал пророк, — который будет не день и не ночь". Другими словами, будет свет, но будет облачно, понимаете, облачный день. "Но в вечернее время будет Свет". Что за прекрасная картина!

61 Теперь, когда зарево пробилось сквозь этот сумрачный день, это означает войны и беды, несчастья и падения, и произволения и церкви, и "измы", и всё остальное. Это будет не свет и не тьма. Это время, когда мы знаем, что есть Бог и есть Благовестие, но люди просто не могут полностью понять этого. Вы понимаете, что я имею в виду? Они скажут: "В Библии сказано, что они делали это тогда в Пятидесятницу, они делали это в ранней Церкви, у них были эти чудеса и знамения, но наша—наша церковь не учит Этому". Видите, это пасмурно, не тьма и не день. "Но однако мы верим в Иисуса Христа. Мы верим в Его второе Пришествие, и мы знаем,что Он грядёт".

62 В Библии сказано: "Это будет не свет и не тьма". Ты не сможешь назвать это днём, и ты не сможешь назвать это ночью. Но внимание: "В вечернее время будет Свет", в вечернее время!

63 Когда люди на востоке…Эта Книга — Книга восточная; то есть Библия. Когда этот Свет впервые засветил на заре ранней Церкви, в Ефесскую эпоху, что ж, мы помним, знаем, что там происходило; Свет Божий, принесённый чрез Иисуса Христа, первым излиянием Святого Духа. Был дан Свет всему миру, и написана Библия. Правильно? [Собрание: "Аминь".—Ред.]

64 Теперь Он обещал для западного мира, солнце всходит на востоке, в начале отрезка времени благодати, а теперь солнце садится на западе, для западного народа. Мы западные люди. [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре.—Ред.] И Он обещал, что там будет пробуждение и будет Свет в вечернее время. И это здесь. Этот Свет светит, "и тьма не объяла Его". Вот что это. "Люди возлюбили злодеяния больше, чем добрые дела".

65 Но уже вот-вот скроется за горизонт. И тот небольшой Свет, что у нас есть, держитесь за Него. Смотрите, это то же самое солнце, что взошло там над Евреями, теперь садится здесь для Язычников. И через всю эпоху, через эти две тысячи лет у них было то и другое, и организации, и диспенсации, и то да сё. И люди не знают, где они находятся.

66 Но Библия обещает. Бог сказал через пророка, что: "В вечернее время будет Свет". Будет Свет в вечернее время . Я верю, что мы находимся здесь. Солнце садится. Вся природа стенает, взывая о том дне. Заметьте.

67 Теперь мы обнаруживаем, что у них там было в самой первой церковной эпохе, у них была странная доктрина. Перво-наперво, это просто стало "делами". Он сказал: "Ты ненавидишь дела Николаитов".

68 Интересно, кто такие были Николаиты? Я просмотрел об этом по истории, снова и снова, по лучшим комментариям, какие смог найти, и никто не знает, кроме как только что это учение начал человек, [по имени] Ник, Николае, который, как предполагали, был одним из апостолов, но ушёл в заблуждение. Он основал учение или что-то такое, и оттуда начались николаиты. Вначале это были дела. И то, что было "делами" в Ефесе, в следующем церковном периоде стало "учением". И затем ушли в тёмную эпоху преследований.

69 Теперь то же самое учение николаитов, что началось в первой церкви, после трёх или четырёх апостольских раундов, это стало делами. Они начали думать: "Что ж, вот это именно то". Вы все знаете, как это вышло, вы читаете Библию.

70 Так вот, это началось около 600 и…или в 306, то, что они называют обращением Константина. Он никогда не был обращённым. Человек, который сделал такие грязные вещи, какие он сделал, не был обращённым. Это верно. Единственное, что он сделал, что имело вообще хоть что-то религиозное, он установил крест на церковь Святой Софии. Разве за это идут на Небеса? Ну ладно. Он сказал Христианам, если он выиграет войну, то он станет христианином. И они помолились. И он пошёл и выиграл войну, или же выиграл сражение, и он вернулся и сказал: "Хорошо, я присоединяюсь к церкви". Прекрасный тип тёплого члена сегодняшней церкви. Это верно. Установил на церкви крест.

71 После его смерти…У него было два сына, три сына: Константин, Констанций и Константинополь, разделили Рим на восточный и западный, и они раскололись. И тогда там началась Оттоманская империя, в то время.

72 И потом, они, где-то во время второго или третьего, четвёртого раунда апостолов; и потом, первое, что мы узнаём, они начали ссориться друг с другом. Небольшой "-изм" — и они разделились.

73 Все, возьмите любую церковь…Тогда, когда Веслейская методистская церковь была в силе, она была в силе, когда там был Джон Веслей. И Лютеране были в свои дни; и все они. Но однажды основатель умирает, и они сбиваются с пути.

74 Когда Господь впервые появился там; когда они хотели, чтобы я начинал, чтобы сделать из этого организацию и так далее и тому подобное. Я приехал сюда, где был этот великий основоположник Дуайт Муди, Библейский Институт Муди. И я подумал: "Если бы Дуайт Муди мог взглянуть на этот Библейский Институт: за что стоял тот человек и что они делают сейчас!"

75 Я сказал: "Взгляните-ка, посмотрите, что если бы—что если бы Веслей, Кальвин, Кнокс, Финни, Сэнки или же Финни, любой из них, если б поднялся сегодня и увидел, до чего дошла их церковь!" О-о! Видите, в первом раунде, когда человек стоял там, он держался Истины.

76 Взгляните на Д-ра Доуи в городе Сионе, ещё бы, прямо смеются в лицо Божественному исцелению, тогда как этот город был основан на этом. Но когда Доуи умер, тогда появились…Блейк, Джон Лейк и другие. Потом ты узнаёшь, что до того намоталось, что туда вошли Ассамблеи Божьи и большая группа формалов и всё такое. И с церковью покончено, отступила и в ужасном состоянии.

77 Итак, я нашёл это, в Библии сказано: "Давид в своё время хорошо послужил Господу".

78 Итак, я сказал: "Господь, я не хочу никакой организации. Дай мне служить Тебе всем своим сердцем, пока я живу здесь". Это верно. "Следующее, у Тебя будет другой человек, когда я уйду. У Тебя будет кто-нибудь на это место". Вот и всё.

79 Не старайтесь строить на чём-то другом. Вы не можете разжечь огонь на том же самом месте. Израилю надо было находиться всё время в путешествии. Когда они останавливались, они оступались. Им надо было двигаться каждую ночь. Каждый вечер разжигать новый костёр; просто продолжать движение. И это то, что мы должны делать. То, что было у Лютера, было замечательно; это было для того дня Лютера. Что было у Веслея, было замечательно; это были дни Веслея. Что было у [движения] святости, это было замечательно; это были их дни. Мы живём в другие дни. Сейчас мы—мы движемся. И после нас будут дни, будет таким же образом. Но давайте ходить во Свете, в то время как Свет находится теперь здесь.

80 И я смотрю, что там это стало учением, и вы видите, потом распалось на всякие "измы", потом обратились римляне. Так вот, Римская империя, с тех дней, когда Рим впервые одолел и завоевал языческий мир после греков, после падения Александра Македонского, она была господствующей нацией мира; римский народ, языческая эпоха. Так сказал Даниил, видел в видении. Мы придём к этому через несколько минут. Но она всегда была господствующей силой над миром; Римская.

81 И вот мы увидели, что они там потом организовали церковь. Группа людей, около 606 года, собрались вместе и назвали себя "ранними отцами", отцами церкви. Человеческие группы сошлись вместе и держали совет о том, что же им делать, и они основали организацию.

82 Позвольте мне сказать, мои дорогие христианские друзья, и протестанты, и католики. И сейчас, я полагаю, что здесь у меня сидят друзья католики; я говорю это не для того, чтобы оскорбить ваши чувства. Потому что только подождите всего несколько минут, и мы доберёмся также и до Скинии Бранхама, понимаете, одну минуту. Нам надо только проповедовать Евангелие, как Оно излагает. [Брат Бранхам стучит по кафедре пять раз.—Ред.] Неважно где…Иоанн сказал: "Секира уже лежит при корне дерева", пусть щепки летят куда угодно. Это верно. Он должен рубить деревья и всё такое.

83 Но взгляните, они там организовали первую церковь. Они собрались вместе и организовали первую церковь, которая была названа всеобщей церковью, или же католической церковью в Риме. Католики говорят, что у них "церковь мать". И это совершенная правда. Это материнская церковь организации. Точно. Это было впервые во всей всемирной истории, когда церковь была организована; никогда раньше, испокон веков.

84 Никогда во все дни Израиля они не были организацией. Они были расой, а не организацией. И они…Иисус Христос никогда не организовывал церковь. Никто из апостолов никогда не организовывал церковь. И ни разу после этого, три или четыре поколения после них, они не организовывали церковь. Я хочу, чтобы вы обратились к истории и ткнули своим пальцем…Покажите мне, где это было. Я читал Иосифа и самых выдающихся историков мира, о которых я знаю, потому что я должен убедиться. Я утверждаю это перед тысячами людей; ты должен быть способен подтвердить и доказать то, о чём ты говоришь. Это верно. Там никогда не было организации. И не…

85 И Святой Пётр никогда не основывал католической церкви. Представьте хоть один исторический факт или место Писания, или ещё что-нибудь. Святой Пётр был женатым человеком. Вы скажете, что он был римским папой. Он не мог быть римским папой. Пётр был женатым человеком. В Библии сказано: "Мать его жены лежала больная в горячке, и Иисус исцелил её". И насколько я знаю, Святой Пётр никогда не был в Риме. Нет исторических данных, которые доказывали бы, что он был в Риме. Это большая ошибка.

86 Но они организовали и сколотили церковь, названную всеобщей, вселенской церковью. Они там сделали всеобщую молитву. У них была совершенная гармония; все должны были быть вместе и говорить то же самое. Произносили ту же самую молитву.

87 И они подработали ряд мест Писаний, отнимая из Библии многие места и заменяя другими. Ни разу во всех священных Книгах Библии не упомянуто "чистилище"; никаких "Хвала Марии", ничего подобного. Всегда наоборот, против этого, повсюду в Писании. Никогда этого не было, ни в какие времена. Если вы найдёте какое-нибудь место, у вас будет привилегия прийти завтра вечером и меня подправить. Нигде там этого нет; приведите вашего священника или пастора. Нет такого места в Писании, где это упоминалось бы.

88 Единственная книжечка Маккавеев, которую добавили к Этому, она не является Священным Писанием; то, что добавили к Этому или отняли от Этого. Эта Библия только Одна. …Она была признана основоположниками, историками ранней церкви, правоверными евреями всех времён; никогда не признавали ничего иного, кроме этой Библии, которую мы имеем сегодня.

89 Тогда слушайте внимательно. Вы думаете, что католики уже получили взбучку? Одну минуточку.

90 Они тогда организовали католическую церковь, и они начали преследование, так что они…Чтобы каждого повсюду, церковь и государство, соединённые вместе, и втащили из языческого Рима в папский Рим. Другими словами, из языческого суеверия они приняли христианство в свою собственную форму. Видите? Они не могли понять, почему те люди стояли и молились ничего перед собой не имея. Они были язычниками, так что они убрали Венеру и воздвигли Марию; они убрали Юпитера и поставили Петра; какую-то статую для поклонения. Они поклонялись и до того. И они сделали всеобщую молитву на латинском языке, чтобы она осталась нерушима, и так далее, они всегда говорят то же самое.

91 И на основании Библии ты не можешь с католическим священником или с католиком вести споры или дебаты.

92 Один сел, этот молодой священник, зашёл ко мне домой совсем недавно. Он сказал: "Вы, протестанты, читаете Библию и сидите дома. Мы, католики, ходим в церковь и поклоняемся".

Я сказал: "Ну так что же? Это так. И что вы мне скажете?"

Он сказал: "Бог в Своей церкви".

93 Я сказал: "Он…Ни в одном месте в Писании так не сказано". Я сказал: "Бог — в Слове Его. Бог сказал: 'Слово всякого человека ложь, а Моё истинно'."

94 Он сказал: "Совещание целой группы людей будет более авторитетно, чем [слова] одного человека, вы что, так не думаете?"

95 Я сказал: "Нет. Если этот один человек в воле Божьей, он находится в Истине". Всегда доказывалось.

96 Как было с Иосафатом и Михеем, в том уроке, который был у нас на днях, в прошлое воскресенье, когда Михей пришёл туда. И четыреста проповедников стояли и говорили: "Поднимайся! Господь с тобою. Иди! Господь с тобою".

Иосафат сказал: "Нет ли там ещё одного?"

Тот сказал: "Есть ещё Михей, но я ненавижу его".

Сказал: "Давай послушаем, что он скажет".

Сказал: "Иди, но я видел Израиль, рассеянный, как овцы".

Тот сказал: "Разве я тебе не говорил?" Видите?

97 Итак, кто был там прав? Когда четыре сотни обученных пророков стояли перед тем человеком, и однако, один какой-то грубоватый "святоша" стоял там, и истина была у него. Это верно. Это правда. Была у него. У него была истина. Его ударили по устам и били за это, но истина была у него.

98 Так что это неважно, что многие говорят вот это, или как много людей говорит вот это, но важно, ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это верно. Тебе придётся самому много раз предстать, когда ты стоишь на Слове Божьем, но будь уверен, что стоишь на том, что сказал Господь.

99 Так вот, они организовали эту церковь, огромное тело, католическую церковь, которая сегодня преобладает над всеми религиями в христианском мире, это католицизм. Но они говорят: "Тебе не нужно…Мы не…"

100 Ты скажешь: "Откуда вы взяли 'не есть мяса'? Откуда вы взяли 'священнику не жениться'? Откуда вы взяли это?"

101 Сказал: "Мы не обучаем Библии". [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре.—Ред.] Сказал: "Церковь — это голос. Неважно, что говорит Библия; но что говорит церковь".

102 Но Бог сказал: "Слово всякого человека ложь, а Моё истинно". [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре.—Ред.] Теперь вам приходится сделать ваш выбор.

103 Так вот, это николаитство стало учением и затем начало гонения. Теперь, это обнаруживается здесь в последние дни. Тогда это был оазис, сквозь тёмные века и преследование; затем наступила приостановка во время первой реформации, когда был Мартин Лютер. Мартин Лютер протестовал против католической церкви, из-за этого он вышел там, взял ту коммунию и…

Они сказали: "Это есть тело Христово".

104 Он сказал: "Это не тело Христово. Это облатка. Вот и всё, что это такое".

105 Они верят, что это святая евхаристия и что "святая евхаристия означает 'Святой Дух'. И когда ты берёшь это, ты берёшь в своё тело Святого Духа". Но это неверно.

Святой Дух — это крещение Духом.

106 Это не "при наступлении дня Пятидесятницы подошёл священник и дал им святую евхаристию, положил облатку на их язык". И это также не "проповедник подошёл и окропил их водичкой, и пожал руку". Нет, господа.

107 "Но внезапно сделался шум с неба как бы от несущегося сильного ветра и наполнил весь дом, где они находились". Это Писание. Это то, что верно. Это то, что произошло в той Церкви, и это то, что происходит, когда Свет светит в наши дни. Вот где и через что тогда пробился Свет; и вот где Свет пробивается сейчас.

108 Теперь, если есть вопросы по местам Писания, что я цитирую, просто положитесь на…Я покажу вам место, где это находится, понимаете, в Писании. Хорошо. Потому что в такое короткое время, как сейчас…Обычно, когда мы прочёсываем Это, у нас уходят недели и месяцы. Просто с Библией в руках проходим каждое место Писания. Но если есть вопросы, то скажите мне. Хорошо.

109 Затем, Мартин Лютер. Затем, после Мартина Лютера пришёл Джон Веслей.

110 Мартин Лютер вышел с катехизисом, с кучей всяких вещей. Он вышел с крещением, он вышел, давая триединое крещение сторонников троицы, которому Библия никогда не учила. Библия никогда не учила. Мы не видим в Библии, чтобы кого-нибудь когда-нибудь крестили троебожным крещением. Если это так, подойди и покажи мне, где это. Там этого нет.

111 Им было поручено крестить единственным образом: "Идите и научите все народы, — Он сказал тогда, — и крестите их в Имя", — не во имя, — "в Имя: Отца, Сына, Святого Духа". И ученики повернулись и крестили каждого в Имя "Иисуса Христа", и заповедали, что если кто-нибудь был крещён каким-либо иным образом, должен прийти и быть перекрещён, прежде чем сможет получить Святого Духа. И вот тут-то выходит католическая церковь…

112 Покажите хоть одно место в Библии, где кто-нибудь когда-нибудь был крещён во имя "Отца, Сына, Святого Духа". Полный пробел, не так ли? В субботу вечером — вечер вопросов, я должен, мы должны это поправить. Хорошо. Хорошо. Я хочу, чтобы кто-нибудь смог показать мне одно место [в Библии—Пер.], чтобы кого-либо когда-либо крестили во имя "Отца, Сына, Святого Духа", я выйду из-за кафедры и скажу, что я лицемер. Любой, кто был крещён каким-либо иным образом, должен прийти, чтобы его перекрестили во Имя "Иисуса Христа", чтобы принять Святого Духа. Это точно. Это то, что сказано в Библии.

113 Теперь, вы видите, берут теорию вместо Истины. Смотрите в Писание. Не говорите: "Что ж, Брат Бранхам сказал". Теперь взгляните в Писание. Возьмите свою симфонию и просмотрите. И потом, как только…

114 Заметьте, каждый из тех церковных периодов имел Его Имя, до тех пор пока не прошло через церковную эпоху мрачного средневековья.

115 И, взгляните, это ещё тогда символизировало в древней церкви. У евреев было самое мрачное время, когда был Ахав, в том процветании, после—после великого царя, бывшего перед ним; и до того, Израиль был в прекрасном состоянии. И пришёл Ахав, как полуверующий, в тёпленьком состоянии, и пошёл и женился на этой принцессе Иезавели, которая была идолопоклонницей, и привёл её, и ввёл в Израиле идолопоклонство. Вы что, не помните этого? Прекрасный прообраз.

116 Когда протестантизм женился на романизме, они опять ввели идолопоклонство в христианство, во тьме средневековья; точно— точно, географически.

117 Теперь смотрите, как это появляется с этой стороны. Что вы здесь получили? Вместо Святого Духа — облатку. Вместо водного крещения во Имя Иисуса Христа — Отца, Сына, Святого Духа. Они всё подменили. Я могу взять и доказать Писанием; подмена за подменой.

118 И Мартин Лютер согласился с этим. Джон Веслей пошёл дальше с тем же самым, согласился с этим. В Библии нигде никогда и никого не окропляли. Не было таких вещей. Такого не было в Библии, вообще не было такого поручения или заповеди, но вы позволяете это. Это точно. Вы позволяете это. Они выходят с этой маленькой соломкой и окропляют тебя. Почему? Католическая церковь начала это, и вы покоряетесь этому. Верно.

119 На днях парень сказал: "Вы не…Вы просто не католик. Вы…".

120 "Нет, брат. Я протестант. Я протестую против этого". Это верно. Как служитель Евангелия с детьми Божьими, как вот эти мои кандидаты на Небеса, и я проповедую для них и раскладываю это пред ними, как учитель с чудесами и знамениями, я был бы лицемером, если бы я не стоял за правду. Я сказал: "Да, сэр. Я буду стоять, даже если меня убьют. Вот что я буду делать. Я—я буду просто учить тому, что в Библии".

121 И в любое время я готов обсудить это с кем угодно, понимаете; пусть это будет папа римский или архиепископ, кто бы это ни был. Видите? Да, сэр. Это верно. Если я ошибаюсь, приди и покажи мне. Так вот, я не ошибаюсь, потому что я цитирую Писание. Вы…Мне не нужен ваш учебник. Это есть учебная Книга, именно здесь. [Брат Бранхам стучит четыре раза—Ред.]

122 И тогда, заметьте, стало приходить всё это формальное. Так вот, в последние дни наступают гонения.

123 Теперь мы, теперь Книга Откровение, 13 глава, для начала. Если вы заметите, здесь, в этой главе сказано: "И взглянул я, и вот. Агнец стоит на горе Сион…" Нет, прошу прощения, не тот стих, и не та глава, не 14-я. Глава 13-я:

…И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на—на головах его имя богохульное.

124 Что такое богохульство? Это "насмехаться, подсмеиваться, обговаривать". Теперь смотрите, у него было "семь голов, десять рогов". Смотрите, как он "выходит из моря". Теперь Откровение 17, те, кто помечает, 17:15, сказано, что воды суть "люди и народы". Итак, этот зверь представляет собой "силу, нечестивую силу". "Хищный зверь поднялся из народа и встал на песке морском. И я увидел зверя…"

Зверь, которого я увидел, был подобен…леопарду…ноги у него — как у медведя…пасть его…пасть льва; и дал ему дракон силу свою и…престол и великую власть.

125 "Дракон!" Теперь мы рассмотрим две вещи. Взгляните внимательно на этого зверя. В нём четыре различных характера.

126 А если вы возьмёте Даниила 7, те, кто помечает, Даниила 7. Даниил увидел то же самое видение, восемьсот лет до того, он увидел то видение. Он увидел тех зверей, отдельно друг от друга, в начале языческого правления.

127 И вот они здесь, Иоанн это видит. Это конец языческого правления, все четыре зверя представлены в одном. Все те старые дьяволы, демоны, которые обладали каждым царством римлян и греков, и так далее, на протяжении времени язычников, сошлись и все встретились в одном звере. Мы найдём его точно и увидим, кто он такой. Верно. Все те леопард, лев, все они в драконе. Кто из вас знает, что такое дракон? Дракон представляет собою "Рим". Да.

128 Давайте—давайте это прочтём. Это, это будто бы вопрос для вас. Дайте-ка 12-ю главу Книги Откровений, один момент. Давайте взглянем сюда, Откровение 12. Теперь смотрите.

И явилось на небе великое знамение; женщина…

129 Что представляет собой женщина? "Церковь". Это здесь невеста. Это церковь, настоящая церковь.

…женщина, облечённая в солнце, под ногами её луна…

130 Взгляните, луна под её…"Солнце у её главы, луна под её ногами". Солнце — это "временной отрезок благодати". А луна — это "временной отрезок закона". Женщина — это была "ветхозаветная церковь", и она стояла над законом. Закон отмирал, потому что закон был тенью будущих благ. Правильно? Луна — это только тень солнца, отражение солнца на луне (правильно?) являет луну. И закон был под её ногами; она уже прожила тот день. Обратите внимание, как она здесь одета.

…под ногами её, а на главе её венец из двенадцати звёзд (Церковь увенчана Учением двенадцати апостолов, видите.)

И она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения. (Это была ветхозаветная церковь. Смотрите внимательно.)

И другое знамение явилось на небе; и вот, большой красный дракон с семью головами…(смотрите, теперь держите в голове эту семёрку, "семь голов", всё время)…с семью головами…с десятью рогами, и семь диадим на его головах.

Теперь, и его хвост увлёк третью часть звёзд небесных и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женщиной, которой надлежало родить, чтобы, когда она родит, пожрать её младенца. (Смотрите!)

И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя к Богу и престолу Его.

131 Там стояла истинная оригинальная церковь; солнце светило вниз; Учение Двенадцати апостолов. Хорошо. С луною под ногами её, закон, тень будущего; Свет Благовестия сияет теперь, закон поблёк, когда вышло Солнце.

132 "Она кричала в муках рождения, и она родила Младенца мужеского пола", который был Христос Иисус, "и Он был восхищен к Богу. Но как только…" Вот это. "Но как только дракон, который был дьявол, увидел женщину, которой надлежало родить, он стал пред нею, чтобы пожрать Его Дитя, как только родится".

133 И когда Иисус родился, Римская империя издала указ убивать всех младенцев до двух лет, чтобы убить Христа Иисуса. Но Бог затянул пеленой их глаза и взял Его в Египет и скрыл Его, как Он таким же самым образом сделал с Моисеем.

134 Там был тот красный дракон, дьявол. Где его престол? В…Не в России, но в Риме! И сказано: "Дьявол дал ему свой престол и свою власть, красный дракон", а не Россия.

135 Я слышу, как большие служители говорят: "Русские — это антихрист".

136 Русские не имеют ничего общего с антихристом. То есть коммунисты. Ложный протестантизм и католицизм породили коммунизм. У них были все деньги, потому-то их и прижали в России. И все их молитвы святым, так что они построили самые большие здания, и собрали всё народное богатство, и всё связали в узел. А те видели, что их жизнь не отличалась от остальных людей этого мира, и они низвергли их и сформировали коммунизм.

137 Теперь, если вы дадите мне ещё один вечер, если Бог даст, я докажу вам, что коммунизм действует под контролем Всемогущего Бога, чтобы уничтожить Римский…И запомните, я говорю это как Божий пророк. Российская империя сбросит атомную бомбу определённого вида на город Ватикан и уничтожит его в один час. ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. И в Библии сказано, что Бог брал жестокосердных людей в Свои руки и они становились инструментами в Его руках "для исполнения воли Его" и для воздаяния ей чего она заслуживает. Это точно. Это есть Слово.

138 Брат, ты просто не осознаёшь, насколько это хитро и лукаво! Помните, Иисус Христос сказал, что антихрист будет настолько близко, чтобы прельстить даже избранных. Сказано: "Да не обольстит вас никто никак". Сказано: "Не будьте, как язычники, вновь и вновь повторяя свою молитву: 'Хвала Марии, благословенна ты еси, полна милости и благословен есть…'" Сказано: "Не говорите пустых повторений, как язычники". Он сказал: "И никого здесь на земле не называйте ни 'отцом', ни…поскольку у вас один Отец, который на Небесах".

139 Но вы отвернулись, пренебрегли, вы сделали это, потому что это популярно. У дьявола всегда было что-то популярное. Так было всегда, с самого начала, — "религиозная форма". То же самое было у Каина. И вот движется его дух, через антихриста; и вот приходит также Авель, который был заклан. Это верно. Теперь смотрите.

140 И все эти звери, что были там, все были ранены в одном звере, который назван "красным драконом", дьявол.

Теперь давайте начнём с 15-го стиха 13-й главы.

141 Теперь вы видите, что тот Рим был—был "престолом сатаны". Семиголовый зверь с десятью рогами встал возле Младенца, Младенца Христа, чтобы пожрать Его, как только Он родится. Кто сделал это? Ирод, Рим; так было всегда. Мы найдём у Даниила, в точности, если у нас будет достаточно времени и Господь поможет нам, и мы увидим.

142 Как повсюду в Писании, от начала язычества, ещё оттуда, с Книги Бытие, я могу доказать, что Вавилон начинается в Бытие и заканчивается в Откровениях. Начался ещё тогда с Нимрода, потомка Хама, через идолопоклонство, чтобы ввести идолов и поклоняться идолам. И это прошло сквозь все века и настолько хитро в последние дни, что принимает название христианства, и всё же это идолопоклонство!

143 Разве об этом не говорит великий Святой Павел во Втором Послании к Фессалоникийцам? Давайте прочтём это, перед тем как пойдём дальше. Второе Фессалоникийцам, вторая глава, смотрите, что здесь сказал Павел. Он даже увидел это в Духе, прежде чем это наступило в наши дни.

144 Что это за дни, в которые мы живём, что за темнота, среди которой мы живём, мужчины и женщины сгруппировались в тёмном язычестве и даже не знают об этом. Какая—какая жалость! Как этот день, который…

145 Павел сказал: "Ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха". Смотрите внимательно, он заявляет, что это будет человек. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Павел сказал: "Человек греха, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что ему будут поклоняться, как Богу". Поклоняться человеку, как Богу; человек, поставленный как форма поклонения. Он сказал: "День тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление". Что это? Тепловатое состояние церкви. Хорошо.

146 Слушайте. Дайте я прочитаю для вас, если желаете, Второе Фессалоникийцам. Хорошо. Сейчас я найду подходящее место, с которого начать, чтобы нам не пришлось слишком много читать. "Да не обольстит вас никто", 3-й стих, Второе Фессалоникийцам, 2-я глава.

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление, (Лаодикийский Период Церкви, сейчас)…и тот человек, (ч-е-л-о-в-е-к — единственное число)…откроется человек греха, сын погибели (на месте, вместо Сына Божьего), сын погибели;

Противящийся и превозносящий себя выше всего, называемого Богом, так что ему будут поклоняться, как Богу; так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя самого за Бога. (Принимая исповедания!)

147 Не рассказывай мне, мой католический друг! [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Как ты говоришь, что вы "верите только в один брак; католическая церковь говорит об одном браке". Если у тебя нет денег, то конечно. Но позвольте вам рассказать, что прямо здесь, среди моих родственников; молодая женщина, сидящая прямо здесь, здесь сидит мать и также отец; и другая женщина здесь с этим мальчиком. Эта девушка вышла замуж за парня из протестантов; они развелись и разошлись. Потом узнали, что девушка собиралась выйти замуж за католика; и ей пришлось пойти и заплатить много денег, и вышло, что "она вообще не была замужем за тем парнем из протестантов". Это Говард, мои же родственники…

148 Вот, прямо здесь…Я не хочу называть имени. У неё—у неё родилась дочь, и дочери теперь около двадцати шести лет. Она оставила своего мужа в Миллтауне, убежала и вышла замуж за католика. Теперь они сказали: "Он должен выйти из церкви". Итак, они заплатили деньги, чтобы вернуться и "её опять превратили в девственницу" и выдали замуж за этого человека. Какая чушь! Из неё сделали девственницу? Во взоре Божьем она замужем и живёт в прелюбодеянии. Совершенно верно. Это тоже ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Верно.

149 Какое бесчестье! "Заплати столько-то денег". Вот почему построены все эти большие церкви и школы. Вот как. Целый мир…Вы не знаете этого, здесь, в Соединённых Штатах. Вам надо бы поехать со мной однажды за моря, и там вы обнаружите. Да, сэр. Туда поезжай, брат, где они имеют превосходство".

150 Я могу принести вам фотографию, подлинную, Брат Копп заснял её и послал мне, фотографию протестантского проповедника, проповедника в Духе Святом, лежащего на улице вот так распухшего, и он, и его жена, и маленькая девочка, вот так распухшие; потому что они проповедовали Иисуса Христа, силу воскресения, и люди могли спастись и получить Святого Духа. Так их убили на улице и не позволили их похоронить, и плевали на них многие дни. Вот так-то.

151 Именно там, где пришлось охранять Брата Осборна, выводить с винтовками. Они пошли туда и…собралась группа священников и убили этого молодого человека. А у жены недавно родился ребёнок. И они шли по улице, эскорт сопровождал их к могиле, чтобы его похоронить. И эта мать шла, рыдая, с младенцем, сзади за своим мёртвым мужем. И люди смотрели на эту вдову, добродушные люди, говорили: "Если таковы эмоции католической церкви, тогда мы отрекаемся от неё". Тысячи следовали сзади по улице. У Брата Осборна там было такое пробуждение, что они не смогли его выгнать из страны. Было слишком много народа. Это совершенно верно.

152 О-о, это лицемерие! Я знаю, это неприглядная картина. Сидите спокойно, друзья католики, через несколько минут потрём с другой стороны. Хорошо. Взгляните.

153 Теперь мы спустимся немного дальше. Позвольте доложить вам это. Может быть мне хватит времени, ещё есть тридцать минут. Слушайте внимательно. Теперь, читатели, давайте на минуту перенесёмся в нашем воображении назад. Когда…

154 Каждый правоверный знает, что языческое правление началось с царя Навуходоносора. Верно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Каждый правоверный знает это. И у царя Навуходоносора было видение, и Даниил дал ему истолкование. Правильно? ["Аминь"]. И это была золотая голова, вот чем был Вавилон; второй была Мидо-Персия; следующей была греческая империя; затем Римская империя. И в конце Римской империи Иисус Христос, Который был тем Камнем, что оторвался от горы, без содействия рук, покатился и разбил истукана (верно?), и покрыл всю землю. ["Аминь"]. Каждый знает это. Каждый верующий знает это.

155 И как в последние дни они разобьются на это множество различных царств, и так далее, до пальцев ног, где было железо и глина. И это означает, пророк сказал: "Как ты и видел, железо и глина не смешаются и не прилипнут одно к другому". Но они смешают своё семя, постараются…Иными словами, они вступят с ними в брак, стараясь воспитывать своих детей и сломить, оторвать для этих сил, вот так. И вы знаете, что это правда. Но какова хватка, а вы, люди, покоряетесь, "О-о, — говорят, — это замечательно".

156 Взгляните на этого Стивенсона, как там его зовут. Его…вот этого. Как его зовут? Просто забыл…Этот приятель, что поднимает здесь такую суматоху. [В собрании называют имя—Ред.] Да. О-о!

157 Эти Соединённые Штаты прогнили до сердцевины. Да, господа. Я могу доказать вам именно то время, когда…Вот эта женщина из Книги Откровений 12, когда…Её Дитя мужского рода было восхищено чтобы воссесть на Престоле Божьем, и тогда женщина убежала в пустынные места, где заботились о ней тысячу двести шестьдесят дней, в точности дата Плимутской Скалы, точно когда церковь перебралась сюда для свободы вероисповедания и здесь обосновалась.

158 И мы прочтём здесь дальше в 13-й главе Книги Откровение, заглянем в 15-й стих. Теперь, одну минуту, я хочу вернуться немного назад, мы посмотрим здесь, где он стоял, на берегу моря. Теперь, если я только смогу найти то место, где 11-й стих.

И увидел я другого зверя, выходящего из земли;(не из воды)…

159 "Из земли". Тогда как множество народов — это воды, то здесь — то место, где не было народов, Соединённые Штаты.

…и он имел два рога, подобно агнцу…

160 "Два рога, подобно агнцу", но не агнец. Что это? Это наш американский бизон. Точно. Видите, вот он — "два рога, подобно агнцу". Но что он тогда делал? У него была свобода вероисповедания, вначале; он вёл себя, как агнец, он говорил, как агнец. Но, запомните, он не превратился в старого барана. Он был агнцем. Этой стране, вы знаете, только сто пятьдесят лет, всего лишь агнец.

…и потом он заговорил подобно дракону.

И он действует со всею властью первого зверя, что имел пред ним (красный дракон), и заставляет всех, кто на земле, что живут на земле, поклоняться…зверю, у которого смертельная рана исцелела. (Смотрите!)

И—и он творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю…(Атомную бомбу и водородную; умный, интеллигентный народ, и так далее, обольщающий этим народы.)

161 Наступит такое время, когда в Соединённых Штатах церковь и государство соединятся вместе. И протестанты и католики бросятся вместе на борьбу с коммунистами. И это как раз соответствует тому, что Бог сказал здесь.

162 А вы, протестанты, разлеглись там, в глубоком сне, читаете журналы с любовными похождениями, вместо того чтобы читать Библию! Выходят, где-то слоняются, вместо того чтобы молиться, собравшись где-нибудь; ссоритесь друг с другом из-за всяких мелочей, не значащих даже этого. [Брат Бранхам щёлкает пальцами.—Ред.] Ты должен стоять на коленях где-нибудь, если ты знаешь, что значит Вечность.

163 Обратите внимание, когда царь Навуходоносор, ещё тогда вначале, когда начался Языческий век. Давайте внимательно посмотрим, как он пришёл. Вы увидите, как он начался, так и закончится. Мы знаем, что есть начало времени благодати для Язычников и конец времени. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

164 Теперь смотрите…Когда царь Навуходоносор…когда Даниил был отправлен туда, сильный пророк, когда все остальные Евреи смирились и кланялись Римлянам…или же Вавилону. Но там было три, четыре человека; трое (Сидрах, Мисах и Аденаго) и Даниил, которые в своём сердце решили, что будут служить Богу. И когда они бросили Сидраха и так далее, в…А Даниил стал великим человеком в глазах царя Навуходоносора и Валтасара, и так далее. Когда он стал великим человеком, внимательно следите, царь Навуходоносор сделал золотой образ [синод.пер "истукана".—Пер], и установили его в поле, и сказали, что каждый должен поклониться тому образу.

165 Вы обратили внимание на невинность того, из кого сделали этот образ? Это был Даниил, образ человека. А разве Он не сказал: "духи богов", языческие? Как и сегодня, у нас их три или четыре. "Духи богов живут в нём", — и они сделали Даниилу образ. Сказал: "Все, кто не поклонится тому образу, будут брошены в печь, раскалённую огнём". Обратите внимание, Даниила в то время на сцене не было. Поняли, что я имею в виду? "А кто не поклонится тому образу, тех разорвут на куски или бросят во львиный ров, или сожгут в раскалённой печи, или ещё какая-нибудь смертная казнь".

166 Вот каким образом начался языческий отрезок времени, с языческой формы религиозного поклонения, с преследования, чтобы заставить поклониться этому. Библия предсказывает, что закончится таким же самым образом, "святой Человек", Иисус Христос; поклоняются образу Его и так далее.

167 Вы помните, из истории мучеников в книге Фокса, они привязывали волов к каждой руке и держали перед ними распятие, и говорили…Отрекайся от протестантства, стань католиком и "поцелуй распятие". Если нет, они погоняли волов в разные стороны и разрывали их. Они сжигали их на столбах. Они творили всякое. Я бывал в старых катакомбах; я знаю, о чём говорю. Это верно. Там они полегли. И смотрите, как они прошли через те дни мучений перед Мартином Лютером. Также согласно Библии.

168 Теперь опять смотрите очень внимательно. Я хочу, чтобы вы увидели важную вещь. Как сокрушилось это Вавилонское царство? Однажды ночью, когда они пошли и взяли святые сосуды Божьи, и начали пить из них вино: у них началось весёлое время, там было много женщин, наложниц, и танцевали и пировали, радостное время. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] И в то время на стене появилось рукописание: "Мене, Мене, Текел, Упарсин". Правильно? ["Аминь"]. Они пошли и привели всех своих халдеев, своих учёных мужей, тёпленьких церковных членов, но никто из них не смог этого прочесть. Это верно.

169 Но у них там был человек, который смог прочесть на иных языках, аллилуйя, смог это истолковать. Вы понимаете меня? Он мог истолковывать иные языки. Вот каким образом это вышло.

170 Вот каким образом она выходит сейчас, с силою Святого Духа на людях, исполненных и крещённых Духом Святым, у которых сила, знамения и чудеса. Это идёт Церковь из Язычников. Это остаток.

171 Вот как это вошло, и как это выходит, в точности, насильное склонение к полуязыческой религии. И в решающий момент Бог вмешивается и пишет на неизвестных языках, и тот человек истолковывает это. Он мог истолковать. Он не знал того языка; и никто другой не знал. Но тот же самый Святой Дух, что был у него и дал ему это истолковать, тот же самый Святой Дух сегодня в Церкви.

172 Вы называете это "фанатизмом". Я согласен, что у них этого много. Но, брат, там был также и один настоящий. Это верно, также и один настоящий. Дьявол бросает всякие подделки, прямо на дорогу, чтобы смутить тебя. И если ты не думаешь о Боге больше, чем просто иногда посидеть и почитать свою Библию, помолиться и просить Бога, то это показывает, что тебя не очень интересует твоя душа.

173 Дальше двигайся, скажи: "Боже, для меня не важно, сколько старого воронья клюёт то, что Ты даёшь. Твоя Библия говорит это, и я полон решимости!" Это верно. "Ты обещал это мне, семени Авраама".

174 Бог позвал тебя, ты придёшь к Этому; но если нет, мне неважно, насколько ты религиозен, с тобою кончено; вот и всё, ты не можешь прийти. Никто не может, если Он не позвал вас. И Он не желает, чтобы кто-нибудь погиб, но многие из вас погибнут, потому что вы беспечны и безразличны к Этому.

175 И вы ходите вокруг и видите: что-то выглядит немного фанатично, как-то туманно, — "Но Доктор такой-то сказал то-то и то-то, и так далее". И потом ходите и хулите Святого Духа, знаете что это правда, и это никогда не будет прощено.

176 Через несколько минут вы поймёте, что такое клеймо дьявола, что—что такое печать дьявола, клеймо зверя. "Если кто скажет против Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем". Взгляните внимательно на первую церковь, что они сделали. Остерегайся этого, вторая церковь! Вы можете лишить себя печати Царства Божьего, а принять дьявольскую; оказаться там, где "не простится ни в сём веке, ни в будущем". Точно. Итак, будьте осторожны, ходите с благоговением. Будьте осторожны в том, что вы делаете, ибо вы не знаете, что произойдёт.

177 Теперь, мы видим, как всё это наслаивается. У меня есть ещё двадцать минут. Я хочу, чтобы вы вместе со мной обратились к 17-й главе Книги Откровение, чтобы ещё несколько моментов — и мы закончим. Теперь мы выходим на финишную прямую. Слушайте внимательно. Читайте со мной. Откройте вашу Библию и приготовьтесь читать. Это должно укрепить.

178 Запомните, есть две печати: одна — это отступничество, другая — это Святой Дух. Одна — это клеймо дьявола.

179 Запомните, я говорю вам, что ранняя католическая церковь…Теперь, католики, посидите почтительно несколько минут. У ранней католической церкви сложилось своё собственное мнение об этом. У них было ложное учение святой евхаристии, принятия облатки вместо крещения Духом.

180 Протестанты переняли рукопожатия, или клятву верности; и то и другое неверно, если сопоставить со Словом Божьим. Вот такой план. Они идут и крестят: "Отца, Сына, Святого Духа", тогда как никого никогда не крестили таким образом; это совершенно языческое, католическое крещение. И они признают это и говорят: "Вы, протестанты, покорились нашему крещению".

Я спросил: "Почему вы делаете это?"

181 Сказали: "Католическая церковь имеет власть изменять любое место Писания, какое захочет".

Я сказал: "Это ложь".

Он сказал: "Тогда почему вы этому покорились?"

182 Ага, тогда ты и замолчишь. Но не я! Я в это не верю. Вот Слово Божье. Это верно. Если люди желают следовать, им придётся идти одним, а не толпой. Я должен говорить Истину. Это верно.

183 Заметьте, тогда они вышли, эта церковь, со всем этим старым катехизисом и всеми остальными вещами. Что за чушь и нелепость! Высиживали — и вылупились миллиарды неверных и холодные формальные…

184 Это — дьявольское, от самого начала. И я могу доказать это вам, что Библия здесь говорит: "И удивились все живущие на земле власти этого зверя, который был, и нет его, и всё же есть." Как это может быть — "был, и нет его"? Сказано: "Весь мир удивится этому".

185 Когда языческий Рим стал папским Римом, это не прекратилось. Римская система прекратилась: когда приходил новый король, он просто устанавливал новый порядок. Но когда перешло в языческий Рим, через католическую церковь, через папство, то не прекратилось. Когда один папа умирает, они устанавливают другого; один папа умирает, они усаживают другого. "Зверь, который был, и нет его, и всё же есть; которого нет, который всё же есть; который…и пойдёт в погибель". ТАК ГОВОРИТ СВЯТОЙ ДУХ, через Писание.

186 Теперь слушайте. "И пришёл…" Все внимательно следите, 17-я глава.

И пришёл ко мне один из семи ангелов, имеющих семь чаш. Сто есть последних чаш, которые вылили), и говоря со мною, сказал мне…Подойди, и я покажу тебе суд над великою блудницею, которая сидит на многих водах;

187 Смотрите Откровение 12. Та была девственницей. Она была настоящая леди. Как прекрасно она стояла!

188 Но здесь другая, которая названа блудницей, "ш-л-ю-х-а", означает не-…Что это? Давайте проидеали-…то есть проанализируем.

189 Извините. Уже очень спешу; думаю, что у меня минут пятнадцать. Тогда мне придётся задержаться ещё на час, так что сидите тихо. [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

190 Смотрите. Хорошо. Смотрите, давайте проанализируем. Она — грязная женщина. Что такое шлюха? Мне не нравится произносить это слово, но оно написано здесь в Библии. Это — женщина, которая выдаёт себя за порядочную женщину, совершает блудодейство с другим мужчиной. Так вот, а если женщина представляет церковь, тогда это церковь, что выдаёт себя за христианскую, а совершает блудодейство с чем-то другим. Правильно?

191 "И она сидит на многих водах: множество народов." Прочтите…Где-то в 15-ом стихе, и вы увидите это. Или же в 17-м, где-то там. Мы придём к этому через минуту. "Женщина, что сидит на водах многих: блудница". Вот это штука! Если было бы время, то мы могли бы день за днём показывать эту женщину, проследив её от Каина до Пришествия Господа Иисуса, и доказать вам, что она была первая, что организовала церковь. Она — мать организации. Глядите, "Женщина, которая сидит на многих водах. Сидит на многих водах".

Теперь 2-й стих.

…с нею блудодействовали (ц-а-р-и) цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле.

192 Другими словами, она исповедует, что она христианская церковь; высокая, прекрасная. Взгляните на минутку, как она одета, украшена жемчугом и золотом и драгоценными камнями. Они говорят: "Кто подобен ей?"

193 И в руке у неё была чаша, наполненная "вином её блудодеяния", её грязью, её учением, которым она покоряла царей — о-о, просто держите молитовку и "отмолитесь из чистилища", и всё такое прочее. Вот что. Вот вам пожалуйста. Я читаю вам Слово Божье. Взгляните, "И повёл меня…" Давайте взглянем, да, сделали вино…Это точно, теперь 3-й стих. Хорошо.

И он повёл меня в духе в пустыню; и я увидел женщину, сидящую на звере багряном…("Багряный", богатая, самая богатая церковь в мире.)

194 Они закричали: "Кто может сразиться с нею?" Один человек, только один человек в мире, во всём мире, у которого сила, как было в видении царя Навуходоносора. И те десять пальцев на ногах разбежались во все…Это шествие железного Рима во всех народах мира. Нет другого человека в мире, кто имеет такой непререкаемый авторитет, какой у папы римского. Президент Эйзенхауэр может говорить в Соединённых Штатах и это закон; он может говорить и в другой стране, но это ничего не значит. Но католическая иерархия говорит в Риме, и каждая нация на это откликается. Это точно. Вот он здесь. Теперь мы собираемся посмотреть где он, и увидеть, он это или нет, посмотреть, хорошо ли он здесь описан. Хорошо.

…и я увидел женщину, сидящую на звере багряном, (богатую), преисполненном именами богохульными,…

195 Лжекрещение; лжеэкономика; слепо ведут народ, рассказывая им, что те могут просто ходить в церковь, совершать своё исповедание, и так далее, "Превознесение Марии", совершать эпитимию. Невежество! Чушь! Я просто не понимаю, как люди, добрые здравомыслящие люди могут верить в такие вещи.

…с семью головами…

196 Вот вам опять, кругом тот же самый демон, красный дракон, зверь и всё такое, имеющий "семь голов; десять рогов".

197 "И женщина", женщина, церковь. Так вот, зверь — это та "сила", которая у неё, у римско-католической церкви, римская католическая сила. Но здесь теперь говорится о церкви.

И женщина облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её;

198 Вот она; и некоторые церкви знают об этом. Не так ли? Должна быть там, она хорошо описана. Просто прочтём дальше и увидим, кто она такая.

И на её главе было написано имя: ТАЙНА, ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ, МАТЬ БЛУДНИЦАМ, МЕРЗОСТЯМ ЗЕМНЫМ.

199 Хорошо, протестанты, вот где вас прищемили. Вы признаёте, что она блудница, но она — "МАТЬ" кого, сыновей? "БЛУДНИЦ". А это должны быть женщины. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Тогда это церкви. Правильно? ["Аминь"]. Тогда она — материнская церковь. Так? ["Аминь"]. Откуда пришёл Мартин Лютер? Из католицизма. Где были высижены все эти? Католицизм, несут своё то же самое учение, а вы ему кланяетесь.

200 Так вот, у самой непорядочной женщины в Джефферсонвилле может быть хорошая, правильная, непорочная девушка, это верно, и она может идти прямо, если захочет. И так с лютеранской церковью, с методистской, баптистской и пресвитерианской и так далее: они шли некоторое время прямо, когда их—когда их основатели находились там проповедуя им Евангелие. Но сейчас они ходят на представления, танцы, телевизор, курят, и делают всё остальное, (вы знаете, что это правда!), в воскресенье остаются дома. Что это? Потому что ваша блудница ведёт себя подобно своей мамочке. Это точно. Это точно.

201 Теперь давайте посмотрим каков её характер. В Библии сказано, что она "МАТЬ БЛУДНИЦАМ". И каждый знает, что это был языческий Рим, или же миссис папский Рим, Католическая церковь. Одну минутку и я покажу вам, как она позиционно помещается на земле, совершенно точно, где она сидит. Верно. Где она и кто она — это говорит Библия. Не я, а Библия! И сказано, что она принесла множество дочерних церквей, подобных ей. Хорошо, методисты, и баптисты, и лютеране и так далее, вы видите, куда вы направляетесь, к "МАТЕРИ БЛУДНИЦ". Они жили хорошо, но когда Свет начал сиять…

202 Это подобно, как с кучей тараканов в летнее время. Включишь свет на дороге, где таракан кушает старый початок или что-то подобное, посветишь и видишь, как они прячутся, как только могут.

203 Ты проповедуешь Евангелие или крещение Святым Духом большинству этих старых, формальных, неблагочестивых церквей; и посмотрите на них, — "Ни во что такое мы не верим. Я не верю ни в какие…" Почему? Вы знаете, кто вы есть, с самого начала. Это верно. Совершенно верно.

204 Я ничего не говорю против твоей церкви; брат, там у тебя драгоценные люди. Я ничего не говорю против людей из католиков. Я люблю людей из католиков так же, как я люблю людей из Скинии Бранхама. Друг, это не на тебя я пытаюсь кричать. Это не ты, методист, баптист, Скиния Бранхама. Это не на вас я кричу. Но на грех, который ты позволяешь дьяволу взваливать на тебя! Вы думаете, что вы спасены уже потому, что вы ходите в церковь.

Иисус сказал: "Если человек не родится от воды и Духа, он никоим образом не войдёт в Царствие". И когда ты получаешь крещение Святого Духа, — "Сии знамения будут сопровождать уверовавших". Это без утайки, откровенно, брат, но это в Откровенном из Библии. Иисус не сказал: "Может быть сии знамения будут сопровождать кого-нибудь". Он сказал: "Они будут их сопровождать".

О-о, они говорят: "Так вот, я верю, что это было для апостолов. Я верю, что был только один раунд апостолов, и это было тогда в начале".

205 Именно тот урок, что был у нас вчера вечером — "Он держал в руке Своей семь звёзд", и каждая звезда была дана для каждого церковного периода для Света, верно; точно таким образом был апостол там, был апостол там, и был апостол там, и апостол там; "которые были семь Духов", — в начале нашего урока, — "стоящие пред Богом, чтобы быть посланными к Семи Церковным Периодам".

206 О, брат, ты, может со всех сторон обсуждаешь какое-нибудь баптистское или методистское учение, и проходишь с ним мимо; но ты однажды взгляни на это во свете Библии. Это верно. Аминь. Сейчас я чувствую просто благоговение. Аминь. Да, сэр. Взгляни. Брат, вот как обстоят дела. Это дробление; но никакая порка не принесёт вам пользы…

207 Мама, сидит там в конце, она заставляла меня принимать касторовое масло. Мы были малышами. Нам приходилось всю неделю, также и в воскресенье, питаться кукурузным хлебом и бобами. Во всяком случае мне пришлось принимать много лекарств. В субботу вечером она всегда давала мне касторовое масло. В субботу вечером я вот так зажимал свой нос, я не рассказываю это, как шутку. Я зажимал свой нос и говорил: "Мама, я не могу это принимать. Меня тошнит от этого".

Она говорила: "Если тебя не затошнит, то и пользы не принесёт".

208 Так же и Это. [Брат Бранхам хлопает по своей Библии—Ред.] Ободритесь! От этого ваши—ваши органы пищеварения заработают правильно, так что вы действительно сможете переварить полное Евангелие.

209 Лютеране пошли с оправданием. И что же, они просто…Организовали всё это: "Да, сэр, именно мы — та церковь!"

210 Джон Веслей увидел освящение. Он сказал: "Я вижу это иначе". И он сказал: "Это всё хорошо, Лютер, но вот оно что". Кем он был? Лютер был звездой своей эпохи, но вот пришёл Веслей. Всё в порядке.

211 Так вот, тогда все лютеране ушли в архив, потому что они забыли…не…Но не все…Я имею в виду лютеранскую церковь. Среди лютеран всё ещё встречаются хорошие люди, наполненные Святым Духом. Это верно. Но тогда они все ушли обратно в ту церковь, в том периоде. Ладно.

Вот пришёл Веслей. Он провёл их через свою эпоху.

212 Затем, первое, что ты узнаёшь, что приходит…После периода Веслея, приходят пятидесятники. И они получили Святого Духа, говорение на языках.

213 Методисты и назаряне, и "Святость" говорят: "А-а, это от дьявола". И видите, что вы сделали? Вы похулили Святого Духа. И видите, где вы стоите сегодня? Это точно. Да, именно это вы сделали. Точно, сделали. И вам не удалось ходить во Свете.

214 А теперь, вы, пятидесятники, стали до того тепловатыми, этот Лаодикийский Период Церкви, что Бог выплёвывает вас из Своих уст. Точно. Это совершенно верно.

215 Ты скажешь: "Ты веришь в говорение на иных языках?" Да, сэр. "Ты говорил когда-нибудь на языках?" Да, сэр. Я благодарю Бога за это. Да, сэр. Я говорил на иных языках, несколько раз. И я верю, что это Сила Божья. Да. Я не верю, что говорение на иных языках является очевидным доказательством. Но я верю, что Сила Божья заставляет тебя говорить на языках, и сопровождают чудеса и знамения. Да, сэр.

216 И потом дьявол поставил там старое пугало, какую-то подделку, ведущих себя будто они имеют Святого Духа. И все вы — "Святые Пилигримы", и "Святость", и Назаряне, все вы взглянули на это и говорите: "У-у-у, мы не желаем ничего Такого. У-у-у!"

217 О, милость! Если бы вы имели Святого Духа, или часть Божью в сердце своём, были бы освящены, как вам полагается, вы распознали бы, что это Сила Божья. Разве Иисус не сказал: "Если бы вы знали Моисея, вы узнали бы и Меня"? Точно. Если освящение есть часть Святого Духа что очистила и освятила вас, если вы получили Это, вы распознаете и остальную часть Этого, когда Это приходит.

218 Эта рука узнаёт эту руку. Эта голова узнаёт эту ногу. Это — часть тела.

219 А в Библии сказано, что есть девять духовных даров; пророки, учителя, евангелисты и про-…так далее; и—и истолкование языков, говорение на языках. Божественное исцеление. Признает каждую часть Этого.

220 О-о, вы замёрзли: "Я не хочу иметь с Этим ничего общего". Фью-ю-ю! Становится теплее, не так ли? Это правда. Почему? Почему? Вас организовали. Так сказала ваша церковь, вот почему вы не смогли этого сделать. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре.—Ред.]

221 Но многие из вас, методисты вышли и получили Святого Духа. Многие из вас, баптисты вышли и получили Святого Духа. Так точно. Вы, многие из вас, из "Святости", вышли и получили Святого Духа. Да. Почему? Вас не волновало, что сказала церковь. Вы пошли во Свете. Аминь. Вас не волновало, что там произошло. Вы узнали, что это был Господь, и вы просто в Это вошли.

222 Пусть та старая—пусть та старая тётя остаётся там, их старая мамочка. Она ведёт себя как ещё та её мать, шлюха. Она организовалась. Это главная причина начала несчастья, когда католическая церковь организовалась. Потом лютеранская церковь организовалась за ней. Потом методистская церковь организовалась за ней. Потом баптистская церковь организовалась. И теперь шестьсот девяносто шесть разных организаций. И пятидесятники сделали то же самое!

223 Слава! В чём дело? Бог доказывает, что Он не в организации. Он—в Духе, Святой Дух. Аллилуйя! Аллилуйя! Да, сэр.

224 Его не волнует, что у вас за организация. Это чепуха. Это связано с католицизмом и вернулось в него, и стоит в нём, и вы принимаете то же самое клеймо, которое на нём. Разве ангел не сказал: "Выйди от неё, народ Мой, не будьте соучастниками в грехах её, и Я приму вас"? "Не прикасайтесь к её нечистоте, и Я приму вас" — говорит Святой Дух.

225 "И кто принимает клеймо зверя, или букву имени его". Хотелось бы иметь время рассмотреть это; моё время кончилось. Что это за буква имени его? Протестантизм. "Давайте сделаем образ наподобие этого. Давайте сделаем организацию". "Наша церковь такая же большая, как и католическая церковь". Они всё это переняли. "У них большие церкви, и мы тоже сделаем. У нас в наших церквах такой же высокий класс в городе, как и у них в ихних". "Давайте-ка сделаем образ зверю". И что сказала Библия, что она "ШЛЮХА", то есть "БЛУДНИЦА", — через организацию.

226 Но Церковь живого Бога свободна. "Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете". Выйди из этого! Наполнись Божьим Духом.

Народы крушатся, Израиль поднялся,

Язычников дни сочтены;

Знамений свершенье, народов смятенье,

Уж вечность стоит невдали.

Тот день искупленья грядёт,

От страха стенает народ;

Светильник наполни и чистым храни.

Взор ввысь! Искупленье вблизи! Аминь.

227 Как всё происходит! Он сказал, в последние дни: "Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство", вместе воссесть в Небесных местах.

228 А вы, методисты, баптисты, пресвитериане, которые смеялись над пятидесятниками…

229 И я скажу, что пятидесятники нуждаются в добром старомодном подстёгивании Евангелием, потому что они организовались. Сами Ассамблеи Божьи, самая крупная из пятидесятников, присоединились, вошли в союз церквей, просто формальные и безразличные. И самое худшее обхождение со Святым Духом, какое я когда-либо видел, было со стороны проповедника из пятидесятников. Так что не думайте, что если вы принадлежите к церкви пятидесятников, то вы спасены.

230 Ты спасён только тогда, когда ты действительно крещён Божьим Духом, Святым Духом, соединён с Ним в Силе Его воскресения, с чудесами и знамениями, сопровождающими повсюду этот Дух. Знамения сопровождали пророков. Знамения сопровождали Иисуса Христа. Знамения сопровождали апостолов. Он сказал: "Сии знамения будут сопровождать их", пока Он опять не вернётся.

"Разве там сказано это, Брат Бранхам?"

231 "Идите по всему миру, и проповедуйте сию Силу и проявление каждому народу". И всё же две трети никогда не слышали этого. "Их будут сопровождать сии знамения". "Их!" "Каждый народ!"

232 Слава! Фью-ю-ю! О-о-о! Может быть, ты подумаешь, что я спятил. Брат, я говорю тебе, мне нравится эта религия доброго старого времени. Да, сэр, ставит на безопасный якорь во Христе!

233 Теперь вы видите, что такое клеймо зверя? Это клеймо отступничества. Это человек, который…просто думает, что: "Ну что ж, я принадлежу к церкви, и я так же хорош, как и мой сосед. Разве я не принадлежу к этой церкви?" Осознаёте ли вы, откуда ваша церковная организация, от которой вы зависите, откуда она произошла? Вы осознаёте?

234В Библии сказано: "Поклоняющийся зверю принимает его клеймо, или букву имени его", — смотрите внимательно, — "на лоб или на руку", — то есть познание или дела. Это не значит, что у тебя будет большая татуировка на лице. Этого совсем и не надо. Здесь не говорится о внешнем. Здесь говорится о духовном.

235 Внимательно взгляни на него, и увидишь, что он знает о Писании. Послушай его и посмотри, куда он направляется. "Если кто не имеет сего Учения, нет Света в нём", — сказано в Библии. Видите? Вы видите? Вглядитесь, куда он направляется. Вглядитесь, что он делает.

236 Он говорит: "Что ж, я—я принадлежу. Я протестант. Да, господин. Я—я принадлежу к этой определённой церкви. Да, господин". И в воскресенье у тебя хватает почтения сходить туда, от дождливой погоды. Идёт, куда угодно, вместо того чтобы идти на молитвенное собрание, и вы закрываете церковь, включаете и смотрите телевизор. Он идёт и пьёт, и ведёт себя непристойно, как все остальные в этом мире, однако ж он принадлежит к церкви. Запомните, это клеймо греха.

237 Теперь давайте быстро прочтём немного дальше, и я закончу. Время уже вышло. Давайте теперь прочтём 6-й стих.

И я видел, что женщина (церковь) упоена была кровью святых,…

238 "Упоена была кровью святых". Вы знаете, в Библии сказано, что когда она была уничтожена, то она, католическая церковь, оказалась виновной за каждого убиенного на земле. В точности, в самом начале.

…и кровию мучеников Иисусовых, и…(теперь говорит Иоанн)…и видя её, я дивился удивлением великим.

239 Иоанн сказал! Теперь давайте взглянем сюда. Иоанн сказал: "Я смотрел на неё: она была такая хорошенькая, приятная большая церковь. У неё была целая группа церквей, рождённых от неё, от 'матери блудниц'. И я взглянул на неё там, и как же могла та женщина…Она раздавала то лжеучение, заставляя всех царей и великих мужей упиваться этим. И вот её дочери делают то же самое. Но я взглянул на неё: она была так хороша!"

240 Одно место в Писании говорит: "Сижу царицею и ни в чём не имею нужды". Видите?

241 И потом он, Иоанн, сказал: "Я дивился на неё. Я видел её и смотрел с великим удивлением. Я дивился на неё".

И сказал мне ангел: Что ты дивишься? Я скажу тебе…Я скажу тебе тайну женщины сей и…зверя, носящего её", имеющего…семь голов и десять рогов.

242 Теперь давайте посмотрим, правы ли мы. Если мы насчёт католицизма правы, тогда вы знаете, что за этим следует протестантизм. Тогда у вас будет…У вас будет достаточно интеллекта понять это. Вглядитесь.

Зверь, которого ты видел был,…и нет его; и есть…

243 "Зверь". Внимание. Вы заметите, что здесь сказано, как там было много царей; как один падал, а другой должен прийти.

…и поднимется из преисподней…

244 Не на основании Библии! Был сделан из кучи предрассудков. Для этого нет никакого основания. Откуда вы взяли "чистилище"? Откуда вы взяли это "не мясное", и "священнику не жениться", "исповедания" и всё остальное, что они делают? Где вы это взяли? Ни в одном месте вы этого не найдёте. Это вышло из ада. В Библии так сказано. Это вышло, зверь, что имел силу, учение, "вышло из преисподней".

…и идёт в погибель…

245 Где это "погибель"? В аду. Идёт прямо в место, откуда пришло.

…и удивятся живущие на земле, имена которых не были вписаны в книгу…от основания мира, видя, что зверь был…нет его, и всё же есть.

246 Теперь, протестантские церкви говорят: "Ну как это может быть, когда они говорят: 'Я верю в Иисуса Христа. Он мой личный Спаситель'?" И дьявол тоже верит, брат.

247 Но это должно быть перерождение, новое Рождение, рождение свыше. А если ты рождён свыше, твоё имя помещено в Книге Жизни Агнца.

248 Ты скажешь: "Меня удивляет. Что ж, разве я хуже кого-нибудь другого? Разве я хуже вас, святоши-простофили? Я такой интеллигент. У меня их…У меня научные степени. Я окончил колледж. Я вышел из хорошей семьи. Ещё до меня мои близкие родственники были членами церкви. Разве я хуже вас?"

249 Здесь сказано: "Весь мир", протестанты и все "удивились", все, за исключением тех, чьи имена были вписаны в Книге.

250 Почему были написаны имена? Они — Семя Авраамово, "и по обетованию наследники, избранные прежде основания мира". Вот почему они не дивятся этому. Заметьте это, теперь смотрите внимательно, что он сказал. Смотрите на тех, кто в Книге Жизни Агнца.

Здесь ум, имеющий мудрость.

251 Теперь я хочу вас о чём-то спросить. Мудрость — это один из даров Святого Духа, да? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Правильно? Кто из вас верит, что Библия, в Первом Послании Коринфянам 12, учит, что дары и всё в церкви, что мудрость — один из даров? ["Аминь".] Тогда как же вы скажете, что нет говорения на языках? Как же вы говорите, что нет истолкования языков? Как вы можете говорить, что нет Божественного исцеления? Ибо то же тело…Если у меня тело и рука с этой стороны, и рука с этой стороны, и здесь нога; как ты можешь сказать, что рука — это часть тела, а нога нет? Вы слышали, что сказал Павел?

252 Теперь смотрите, он говорит о последних днях, обращаясь прямо к Телу, сказал: "Здесь к тому, кто имеет мудрость". О, мне нравится это. О-о! Вот, что вас потрясёт. Послушайте это. Хорошо. "Здесь ум, имеющий мудрость". Если эти дары Святого Духа не сходили для всего периода, почему тогда он сказал это для последних дней? Если в церкви не будет никаких даров в последние дни, тогда почему он обращается с этим к последним дням? "Здесь к тому, кто имеет мудрость".

…Семь голов есть семь гор, на которых сидит женщина.

253 Сколько холмов? Сколько городов в мире, чтобы церковь находилась на семи холмах? Только один. Где же он? Город Ватикан в Риме. Правильно? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] В Библии сказано, что эта ужасная блудница, которая заставила весь мир блудодействовать и произвела кучу дочек, чтобы учить тому же самому, что сделала она; они не были так плохи, как она, но они были блудницами. Научила их тому же самому. Сказано: "Начало этого — женщина", то есть церковь, "сидящая на семи холмах" в Риме. Я смотрел по всему миру; скажите мне, где это — церковь, "сидящая на семи холмах". Теперь я читаю это из Библии.

И семь царей: пять пали…

254 Если бы мы обратились к истории, то показали бы это, где пали эти цари, в Риме, со времён вавилонского царства.

…один есть (Нерон), а другой должен прийти; и…когда он придёт, не долго ему быть (около шести месяцев).

255 "И зверь…" У-у-у! Взгляните на это. Теперь сила должна была занять языческое место.

И зверь, который был и которого нет…есть восьмой, (теперь смотрите) и из числа семи…

256 Вы все знаете, какой это был ужасный царь. Он по-…Он привязал свою мать к бревну, привязанному к лошади, и протащил её по улицам, и поджёг город, и играл на скрипке на холме. И дух того же самого рода управляет в церкви, расположенной на языческом месте. "Восьмой, который из семи. И потом он есть, и его нет; и есть, и его нет; и есть, и нет" и так дальше.

…и пойдёт в погибель.

257 Прямо до времени Пришествия Господа, и низвержен в ад.

И десять рогов, которые ты видел, есть десять царей, которые ещё не получили царства; но примут власть со зверем, как цари, на один час.

258 О-о, если бы у нас было…"Ещё не получили власти". Они не цари. Они не имели…Они не могут. Рога не имеют корон. "Они получили власть царей". Что это? Диктаторы; некоронованные цари. Диктаторы! О-о!

259 О, когда я читаю это, иногда моё сердце прыгает от радости, как я подумаю о том, как это мы живём здесь в последние дни.

И десять рогов, которые ты видел, — это десять царей, которые ещё не получили царства; но примут власть со зверем, как цари, на один час.

Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.

Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их:…

260 Это будет Армагеддонская Битва; тогда всё готово для Тысячелетнего Царства.

…ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей…(не тревожьтесь)…и те, которые с Ним. суть званые, избранные,…

261 Не вы, Он избрал. Вы получили Святого Духа, вы должны восклицать победу. Бог избрал вас прежде основания мира. Если вы не можете увидеть Свет Евангелия, это потому, что вы—вы просто слепы.

…избранные и верные.

И он сказал мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди…народы, и нации, и языки.

262 Другими словами, эта женщина, сидящая здесь, церковь, собирается выдать своё учение всем людям, каждому народу и языку. Вот она. Она правила ими. Она сидит над ними, господствующая над ними сила. Она сидит на семи холмах, облечена в багряницу, украшена богатствами мира. Вот она.

И десять рогов, которые ты видел на звере, сии…

263 Теперь смотрите, вот тут поговорим о силах коммунизма.

сии возненавидят блудницу, и разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне.

Потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божьи.

264 Аллилуйя! "Небо и земля прейдут, но Слово Божье не исчезнет". Смотрите!

…женщина, которую ты видел…

…женщина, которую ты видел, есть великий город. царствующий над земными царями.

265 Покажите мне, любым угодным для вас образом, хоть один город в мире, который царствует над земными царями так, как царствует католическая иерархия в Риме, расположенном на семи холмах. Нет ни одного города, никогда не было и никогда не будет; кроме только Нового Города, что сойдёт с Небес. Это верно.

266 Теперь, одну минуту. Я опять хочу показать вам это, итак, пусть Господь позаботится о нас и благословит нас во время чтения. Хорошо. Теперь взгляните сюда, я читаю 13-ю главу. Начну с 15-го стиха.

И он имел власть вложить дух в образ…

267 Это в Соединённых Штатах, которые мы видим, поднимают этот образ.

…чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. (Это будет бойкот.,)

И он заставит всех — малых и великих, богатых и бедных, связанных и свободных, принять клеймо на правую руку или на их старшего…главу.

И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это клеймо или имя зверя, или число имени его.

268 Теперь слушайте, очень внимательно, перед заключением. 18-й стих. Слушайте.

Здесь мудрость.

269 Видите, как Святой Дух обратно взывает к верующим последних дней? Обращаясь к той маленькой группе, призывая маленькую группу в эти дни, "К тому, кто имеет мудрость в церкви. Пусть он поймёт это".

…Кто имеет ум, тот сочти числа зверя: ибо это число человека (не нации), человека; и его число — шестьсот шестьдесят шесть.

270 И как раз над городом Ватиканом…Только не рассказывайте мне, у меня есть "Факты Нашей Веры", понимаете, и другие. Над городом Ватиканом стоит папа, как "викарий Сына Божьего". Вот прямо здесь сидят друзья католики, которые были католиками, сидят здесь и знают, что это правда. Мои родственники, передо мной, тоже были католиками, возможно. Видите?

271 Они назвали Святого Патрика католиком, а он никогда не был католиком. Сказали, что Жанна д'Арк была святая; а священники сожгли её как колдунью. Неудивительно, что Иисус сказал: "Вы убеляете гробницы пророков, а сами их туда загнали, вы — стены подбелённые". Верно.

272 Смотрите внимательно, это число человека. И над папой римским написано "VIСАRIVS FILII DEI". Написано римскими буквами. Просто сами выпишите, завтра. V, I, С, I, R, просто выпишите римские буквы, начертите линию и сложите, и увидите, что вы получите: шестьсот шестьдесят шесть. Где он сидит? "На семи холмах".

273 И оттуда идёт организация религии, которая учит догмам вместо Библии. И протестанты вырвались из этого, но делают то же самое, потому что сказано, что она "ШЛЮХА", а они "БЛУДНИЦЫ". Выходят с ложным крещением, с ложной религией, с ложным понятием о Святом Духе, с ложной концепцией ада, и всё тому подобное, и протестанты следуют точно по этим следам.

В Вечерний час Свет явится в пути.

Дорогу к Славе сможешь ты найти (это точно);

Этот Свет сейчас — водный путь для нас,

Погружённый в Имя Иисуса.

Во грехах покайся, стар и мал,

И Дух Святой войдёт, как обещал.

Пришёл Вечерний Свет,

Христос и Бог один — и в том ответ. (Аминь!)

274 Брат, я говорю тебе, светит вечерний Свет. То же самое апостольское учение, то же самое апостольское крещение, то же самое апостольское наполнение Святым Духом, те же самые апостольские чудеса и знамения появляются у Язычников; как это было у Евреев, ещё тогда ранним утром, а здесь это при заходе солнца.

Есть такие в мире люди, чьи сердца воспламенил

Тот огонь Пятидесятницы, что души осветил.

Слава Имени Его! Во мне горит он, как и в них.

Я так счастлив, что и я один из них.

Один из них, один из них,

Я так счастлив, что и я один из них,

Один из них, один из них,

Я так счастлив, что и я один из них.

В верхней комнате собрались в Его Имени они,

Силу свыше получили, были Духом крещены.

Бог ту силу для служенья дал для нас, как и для

них.

Я так счастлив, что и я — один из них.

А вы? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.]

Брат, ищи благословенья, что весь грех твой

удалит,

Сердцу радость ниспошлёт, в душе огонь тот

сохранит.

Слава Имени Его! Оно во мне, как и у них.

Я так счастлив, что и я — один из них.

275 О-о, ради Его славного Благовестия!

Струится та кровь, да, струится та кровь,

276 Какой ценою! "Кто последует за Мной, пусть отвергнет себя, возьмёт свой крест (смерть) и следует за Мной".

Евангелие Духа Святого в крови.

За свет Благовестья льют верные кровь.

Евангелие Духа Святого в крови.

Предтеча Мессии — Креститель Иоанн

Был первый, кто умер за тот Божий план.

Затем Сам Господь на кресте пролил Кровь,

Уча, что Дух Божий спасёт от грехов.

Там был Пётр и Павел, Иоанн Богослов.

За свет Благой Вести стекала их кровь.

Она с кровью древних пророков слилась,

Чтоб истина Слова к другим донеслась

Муж Божий Стефан во грехах обличал.

Со злобой народ в него камни бросал.

Исполненный Духом, Стефан отошёл.

Узрев Божью славу, к святым он взошёл.

Струится та кровь, да, струится та кровь,

Евангелие Духа Святого в крови.

За свет Благовестья льют верные кровь.

Евангелие Духа Святого в крови.

Все души взывают там под алтарём:

Когда же свершится суд Божий над злом? (над

теми, что смеются. О-о!)

Пока Благовестья потоки текут,

Ещё больше верных кровь жизни прольют.

Струится та кровь, да, струится та кровь,

Евангелие Духа Святого в крови.

За свет Благовестья льют верные кровь.

Евангелие Духа Святого в крови.

277 Давайте повернёмся и пожмём друг другу руку.

Струится та кровь, да, струится та кровь,

Евангелие Духа Святого в крови.

За свет Благовестья льют верные кровь.

Евангелие Духа Святого в крови.

278 Вы любите Господа? [Собрание говорит: "Аминь".—Ред.] Благословит вас Господь.

279 Отец, мы молим, чтобы Ты благословил собравшихся, и пусть они идут домой, радуясь. Пусть они приходят к источнику Крови, текущей из вен Эммануила. Пусть они оставят всю обветшалую церковность, но придут и примут Духа Святого. Мы молим во Имя Иисуса. Аминь.

Благословит вас Бог. Желаю вам спокойной ночи. Да пребудет с вами Бог.

КЛЕЙМО ЗВЕРЯ, Раздел 4 №. 10

(Тhе Маrk Оf Тhе Веast, Vо1. 26 Nо. 3)

Эту проповедь Брат Уилльям Маррион Бранхам произнёс в четверг вечером, 13 мая 1954 года в Скинии Бранхама в Джефферсонвилле, штат Индиана, США. Напечатано с магнитофонной ленты на английском языке без сокращении и без изменений. Русский перевод впервые опубликован в 1996 году.