Проповедь «Поверьте Богу», Уилльям Бранхам произнес 24 февраля 1952 года
скачать:

Поверьте Богу

Однажды буду в нём.

Сложу своё оружье я,
Войду в тот мирный дом.

Тружусь и жду Христа,
Тружусь и жду Христа,
Тружусь и жду,
Пока Иисус домой возьмёт.

Здесь на земле мне не найти
Ни радость, ни покой.
Тем твёрже шаг мой на пути,
Что приведёт Домой.

Тружусь и жду Христа,
Тружусь и жду Христа,
Тружусь и жду,
Пока Иисус домой возьмёт.

Склонюсь к Иисусу я на грудь,
Найду поддержку в Нём;
И Он предложит отдохнуть,
Меня проводит в Дом.

Тружусь и жду Христа,
Тружусь и жду Христа,

Тружусь и жду,
Пока Иисус домой возьмёт.

Нахлынет смерть — не устрашусь,
Я буду со Христом.
С Ним никогда не заблужусь
Войду в Небесный Дом.

Тружусь и жду Христа,
Тружусь и жду Христа,

Тружусь и жду,

Пока Иисус домой возьмёт.

2 Номер 227 сейчас Вяжем тугие снопы. Мне нравится это петь, потому что это миссионерская песня, и она меня взбадривает. Номер гимна 227. Хорошо, сейчас завершающий гимн сразу пе-... Давайте вместе. Вам нравятся старые песни? Скажите: "Аминь", — если да. [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Чудесно! Ну, хорошо, сейчас, давайте все вместе.

От зари и до темна мы на ниве Господа
Вяжем снопы, тугие снопы.
До последнего зерна соберём всё в закрома,
Вяжем снопы, тугие снопы.

Вяжем снопы, тугие снопы,
Вяжем снопы, тугие снопы.
Шаг за шагом мы идём к Иисусу в Вечный дом,
Вяжем снопы, тугие снопы.

Крепче серп ты свой сжимай, не слабей, не

унывай,
Вяжем снопы, тугие снопы.
Жатвы близится конец, нам готовится венец,
Вяжем снопы, тугие снопы.

3 Сейчас, все вместе, начали!

Вяжем снопы, тугие снопы.
Вяжем снопы, золотые тугие снопы.
Шаг за шагом мы идём к Иисусу в Вечный дом,
Вяжем снопы, тугие снопы.

4 Одну минуту. Сейчас, когда снова подойдём где "шаг за шагом мы идём, — давайте укажем вверх, — к Иисусу в Вечный дом, вяжем снопы". Попробуем сейчас припев. Начали!

О, шаг за шагом мы идём к Иисусу в Вечный дом,

Вяжем снопы, тугие снопы.

5 Ну, сейчас, давайте ещё раз споём. Хорошо.

Нежный Голос Господа ободряет нас всегда,
Вяжем снопы, тугие снопы.
И стараясь для Него, до краёв земли дойдём,
Вяжем снопы, тугие снопы.

Вяжем снопы, тугие снопы,
Вяжем снопы, тугие снопы.
Шаг за шагом мы идём к Иисусу в Вечный дом,
Вяжем снопы, тугие снопы.

Теперь, пожалуйста, встаньте.

6 О, Владелец Жизни, сегодня утром мы видели Тебя в Книге по имени Библия в полном событий сюжете, и нам кажется, что Ты был на горе прекрасным воскресным утром, собрав вокруг Себя Своих учеников, и преподавал им заповеди благословения, просто как следует жить. Ты сказал: "Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны нищие духом, ибо их Царство Божье. Блаженны вы, когда люди будут поносить вас и притеснять, и всячески неправедно злословить за Имя Моё. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на Небесах".

7 Ты научил всех нас вот так молиться. [Брат Бранхам и собравшиеся молятся вместе согласно Матфея 6:9-13—Ред.]

...Отче нас, сущий на небесах! да святится имя Твоё;

Да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам преступления наши, как и мы прощаем преступающим против нас;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

8 Сейчас классы могут идти по местам. Класс взрослых, если у вас получится, пересядьте ближе, пока парни нам сыграют Облако и огонь. [Пианист и музыканты играют Облако и огонь, пока дети идут на занятия. Пустое место в записи—Ред.]

9 Если кто-то далеко в конце, вот впереди несколько свободных мест. Я знаю, что наша церковь не… акустика хромает из-за отражения между каждой из колонн, и выступают стропила. Там отражение. Если хотите подойти поближе, вот несколько мест. Если хотите, не стесняйтесь, подходите, пока мы этим заняты.

10 Сейчас, на занятии воскресной школы сегодня утром, откроем в Бытие 22-ю главу, и потом также обратимся к Римлянам 4-ю главу для совсем короткой проповеди перед служением исцеления. Бытие 22.

11 Кому-нибудь нужна Библия? Забыли свою? Если забыли, просто поднимите руку, если будет нужна для изучения. Здесь есть несколько штук. Дежурные с радостью принесут вам, если нужно. Вижу, кто-то поднял руку. Брат Рой, ты мог бы зайти с братьями, раздать там везде. Было бы очень хорошо. [Брат Бранхам делает паузу—Ред.]

12 Здесь есть миссис Гарви, миссис Г. Х. Гарви из Денвилла, Иллинойс? Ваш сын с вами? Хорошо. Мы совсем уже скоро помолимся о нём. Хорошо, миссис Гарви. Ну, хорошо.

13 Сейчас мы совсем немного поговорим, или проведём воскресную школу. У нас заведено проводить урок воскресной школы. Но пока я дома, ну, обычно я… мне уступают, и дают мне проводить воскресную школу из- за молитвы о больных. И потом, сразу после этой части служения, наш пастор скажет проповедь на утро. И, если угодно благому Господу, постараюсь побыстрее освободить для него сцену, к одиннадцати часам.

14 Сейчас здесь много просьб. И я—я постоянно и повсюду молюсь о всех вас, и прошу вас молиться обо мне.

15 Вот из-за чего я сейчас немного задержался дома — мне нужно выяснить, как поступить по-Божьему, Небесному, кое в чём в следующих служениях, потому что я это пообещал Ему. Сейчас я не стараюсь поторопить Господа, потому что Он знает всё, но я прошу Его показать мне видение о том, как нужно поступить, или, что делать следующим. И после приезда из Африки, видение было только однажды, и это было утром, потом были два или три раза в течение дня. И я верю, что Он сейчас близко.

16 Обычно видения приходят группой. Если вы обратите внимание, в Библии, на… наших братьев из прошлого — к Даниилу или Иосифу видения обычно приходили группой, и потом был промежуток, когда не было вообще.

17 Я часто задавался вопросом, стоит ли мне проводить служения так, как я их провожу. Помолюсь всего, ну, может, за десяток, два, за вечер, или что-нибудь такое, а тысячи ожидают, и постоянно казалось, что так делать не нужно, что Бог дал власть, заставить болезни… разрушать силу сатаны.

18 И в среду вечером, на неделе, я приехал сюда в церковь, и здесь собрались люди, ну и я как бы положил шерсть перед Господом. И сказал: "Господи, я никогда не выходил…"

19 Часто бывало так, что я всегда сначала спрашиваю людей: "Ты веришь? Как сильно веришь? Ты веришь, что я способен это сделать?" — ну и так далее. И тогда—а потом жду, их выведут на сцену, и жду, пока не увижу видение, не увижу точно, что там, тогда объявляю, что это, как это было. Получалось так медленно, что и людей-то почти не проходило. Но несколько дней назад я задумался…

20 Иной раз стою на сцене, где будет сто тысяч. И вдруг какое-то очень смелое чувство просто поднимается во мне, и я тут же иду и называю этого демона, и изгоняю его. И я подумал: "Как-то необычно". И вот здесь я и задумался… Несомненно, многие читали мою небольшую книгу, все здесь, и в ней — о многих событиях.

21 Это было однажды вечером в Портленде, где демон ... И, вот было дело! Человек весом килограмм на девяносто, и подбежал к сцене, и сказал: "Эй ты, лицемер!" Сказал: "Сейчас увидим, какой ты муж Божий!" Это был душевнобольной из психбольницы. И бросился к сцене с намерением сломать мне шею. И—и пятьсот проповедников бросились врассыпную. И он занёс руку, и сказал: "Я тебе все кости переломаю!" И я весил только пятьдесят восемь килограмм. А он — около девяноста, и огромная грудь, и, ну, это был силач, полностью способный осуществить свои угрозы. И в… Прямо посреди этого, ну, на меня что-то нашло, и я просто вышел ему навстречу. Он сказал: "В твоём тщедушном тельце не останется целой косточки!"

22 А я сказал: "Во… За твой вызов Духу Божьему ты сегодня вечером падёшь у моих ног, во Имя Господа".

Вот было высказано два утверждения.

23 И он кинулся ко мне, сказал: "Сейчас посмотрим, у чьих ног я упаду!" И приблизившись, плюнул мне в лицо, и занёс свой кулачище.

24 Прямо тогда я сказал: "Сатана, выйди из этого человека". И он поднял вверх свои руки и закричал, и упал на мои ноги, что полиции пришлось его оттащить.

25 Так вот, у него не было никакой веры в меня. Он не верил мне. И я понял, что нужно решительно приказать. Я бы помолился о каждом пришедшем.

26 На другой вечер были люди, женщина, которая не могла говорить. Она заговорила нормально, только той нечистой силе было приказано.

27 И была женщина с большим зобом на горле. Я просто подошёл к ней и сказал: "Сатана, у меня власть сломить твою силу. Ты должен уйти прочь от неё".

Я сказал: "Он ушёл". Я сказал: "Вы этому верите?" И она сказала: "Да".

28 Я сказал: "Хорошо, идите домой, и приложите шнур к шее, и измерьте его, посмотрите, какая будет длина. И каждые три дня отрезайте по куску, посмотрите, как он уменьшится".

29 В первый день там было примерно вот столько, на второй день — примерно вот столько, и на третий день — примерно вот столько, где он уменьшился, понимаете. Это был тот же шнур, она приносила его на сцену.

30 И с тех пор я стал слышать, как это появлялось. И вот я спрашиваю Бога, не это ли Его Божественная воля? И однажды утром, примерно…

31 У меня маленькая дочь, восемь, десять—десять месяцев, маленькая Сарра, и это милая крошка. И я не так часто с ней бываю. И её избаловал, я это признаю, просто с рук не спускаю. Вам бы, как мне, удавалось видеть этот милый комочек только время от времени, понимаете, когда дома, и вы не спускали бы. Так что, я—я полагаю, я очень её избаловал.

32 У неё режутся зубки, и стало очень плохо. У неё, наверное, также была дизентерия. Это ходит повсюду. Думаю, у некоторых в семье тоже есть больные, очень плохо — рвота и дизентерия. И вот она плакала. Её мать так устала, что даже не проснулась, я бы тоже. И проснулся, а спал в другой комнате, она с матерью — там, а мы с маленькой дочерью, маленькой Ревеккой, спали в другой комнате. И вот, и той ночью Билли Поль был у бабушки. Так что я—я проснулся, услышал... Говорю: "С чего это я проснулся?"

33 И слышу, как Его Голос произнёс: "Иди к своему ребёнку, и дай ей воды".

34 Я пошёл в комнату, а она плачет. Она долго плакала. Похоже, не разбудила маму из своей кроватки. Я пошёл и взял стакан воды, когда вошёл. Малышка выпила почти весь стакан воды, и в её-то состоянии, с такой дизентерией. Просто я подумал: "Так прекрасно, какой Он замечательный, что это сделал!" Это был второй раз или третий.

35 Однажды я был в Сиукс-Фоллз, ей было только три месяца. Она лежала на кровати. Её мать вышла, разговаривала с какими-то людьми. А я вот так брился, готовясь ехать на собрание. И стою, бреюсь, и слышу, как Ангел Господень говорит: "Быстрее иди к ребёнку". Кладу бритву, поворачиваюсь. И всего бы на полминуты дольше, и она упала бы. Она была на высокой кровати, примерно вот такой. И обе её руки были… Она покатилась, и скатила голову, маленькая голова свисала, руки, уже соскальзывала. Пришлось очень быстро бежать, чтобы подхватить её, как раз, когда она падала. Он замечательный, прекрасный.

36 Вскоре после этого, была одна женщина. Может, она здесь сегодня утром. Не вижу её, но она изредка приходит. Она член церкви в Нью-Олбани, очень известной церкви, выдающейся церкви в Нью-Олбани. Я был там. Ей нужно… Она была больна психически, напоминало психоневроз. И она не могла, вообще не хотела выезжать из города или куда-нибудь, сразу начинала кричать и плакать и не могла остановиться. И вот, я—я помолился о ней два или три раза, но что-то, как будто не давало приказать тому демону. Я не понимал. Просто не получалось. Это хороший друг медсестры, живущей с нами в одном квартале. Они пришли туда. Ей становилось хуже. Она лет восемь была в таком состоянии.

37 И вот, она пришла однажды, и сказала… Я сказал ей, говорю: "Сестра, я знаю только, что в чём-то есть причина. Не понимаю, что это". Я сказал: "Я… Зайдите, пожалуйста".

38 Она сказала: "Обо мне молились, мой пастор". И сказала: "Меня послал мой пастор, сказал: 'Сходи, встреться с братом Билли, и посмотрим, что он скажет'".

39 Ну, я сказал: "Ну, я не—я не знаю, сестра, — я сказал, — я точно такой же, как твой пастор". Я сказал: "Ты исповедала все свои грехи?"

"Все".

40 Учитель воскресной школы, имеет замечательный класс и успешно трудится. Но это просто нависло над ней. Ну, я— я не знал, что делать. Представьте примерно моё состояние. Я—я просто не знал, что делать.

41 Мы её привели в комнату. Я сказал: "Ладно, давайте попробуем". Когда приходят люди, я просто всё бросаю. Я завёл её в комнату. Я сел и просто начал разговаривать о родословиях и о начале, источнике времени и всём остальном, и наблюдал за ней. Это было в то же самое утро. Вы знаете, что Бог всегда на месте в критический момент. И немного погодя смотрю, там разворачивается видение. Я увидел мчащийся автомобиль.

42 Я сказал: "Ваше состояние как-то связано с автомобилем".

Она сказала: "Нет, я никогда не была в аварии".

43 Я сказал: "Просто посидите смиренно". Сказал: "Я вижу вас в машине. Вас чуть не сбил поезд".

Она, она подпрыгнула. Она сказала: "Ох!"

44 Я сказал: "Да, и вы были не с мужем. Вы были с другим мужчиной. Ваш муж в то время был на войне, за океаном". Продолжил и описал детали. Я сказал: "Вы там кое-что сделали, аморальное! Вы что-то ему рассказали, но не всё". И она закричала, схватилась вот так за лицо. Я сказал: "Вам, к тому же, не так давно должны были делать операцию, из-за миндалин, и вы побоялись наркоза, боялись, что под ним вы это расскажете". Она всё кричала и упала на пол.

Сказала: "Это истина".

Я сказал: "Разве что-то может получиться, когда это висит?"

Она сказала: "Я просила Бога простить меня".

45 Я сказал: "Вы согрешили не против Бога. Вы согрешили против мужа и обетов". Я сказал: "Ступайте, и приведите это в порядок, потом приходите. Тогда я смогу управлять тем демоном, понимаете".

46 И я сказал: "Кстати, ваш муж, — описал, как он выглядит, никогда его не видел в жизни, я сказал, — он должен признаться перед вами в том же самом". Я сказал: "Сейчас, если вы этому не верите, позвоните ему по телефону и скажите, чтобы вышел к вам навстречу". Она зашла и позвонила ему по телефону. Они встретились по дороге.

47 И вот они приходят обратно, по щекам текут слёзы, простили друг друга. Демон оставил её, и вот она свободна. Видите?

48 Так вот, я мог бы кричать и орать над тем демоном, и изгонять, и всё остальное, а он никогда не ушёл бы, пока это не исправили бы. Понимаете? Понимаете, пока неясна причина, излечение не найти.

49 Вы пойдёте к врачу, скажете: "У меня болит голова". Ну, он может дать вам аспирин. Ну, она снова заболит. Может, голова болит из-за желудка. Может, голова болит из-за какого-то заражения, поэтому и температура, ещё из- за чего-нибудь. Придётся вернуться обратно, врачу нужно будет исследовать этот случай, пока не найдёт причину, тогда устраняется причина.

50 Точно как ведро с дыркой, если лить воду, вода просто будет вытекать. Лучше прежде закрыть дырку, понимаете. И это…

51 Так что вот, в каком я положении. Что мне делать? Сейчас главная проблема моих собраний в том, что не могу обо всех помолиться. И хоть молюсь, и прошу в молитве обо всех, но они говорят: "Вот если бы ты коснулся меня, и сделал бы вот так", — и чтобы им увидеть, как всё это произойдёт.

52 И это правильно, в Библии сказано: "Возложат руки на больных, и они будут здоровы". А если делать вот так, я это пробовал, и быстро проводил их через очередь, возлагал на них руки. Но если они, их жизнь не прочёсана Святым Духом, чтобы выяснить, есть ли там внутри что-то, они считают, что о них не помолились. Вот здесь сидит мой секретарь, и остальные, которые знают, получают письма. Это же так? Именно так и считают.

53 И вот сейчас я в тупике. И, на мой взгляд, получилось бы проповедовать, хоть я неважный проповедник, но дать бы людям понять, что нужно приходить абсолютно чистыми перед Богом, тогда, я верю, благодаря Иисусу Христу у меня была бы власть, разрушить силу любого демона.

54 Когда Пётр и Иоанн проходили через ворота, называемые Красными, они вообще не спросили человека, верующий ли он, ни кто он, ничего. Пётр сказал: "Серебра и золота не имею, но что имею, то даю тебе". Сказал: "Во Имя Иисуса Христа из Назарета, встань и ходи". Он приподнял его, и поддерживал его, пока не укрепились кости его лодыжек, и он тут же стал ходить.

55 И вот здесь, в этом, я кое-что исследую. И прошу вас обо мне молиться. Хорошо, вы это сделаете, просто молиться? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Очень хорошо. Пусть Бог благословит вас.

56 Откройте сейчас Бытие 22. Для урока немного зачитаю перед молитвенным служением. Ну, ладно, мы попутно начнём о… Давайте-ка немного поговорим об этом.

57 Вот что попрошу вас сделать. Найдите ещё к Римлянам 4. Я немного буду учить о вере. Мы все в ней достаточно сильно нуждаемся. Правда? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Вера, это не… это не только осуществление, это уверенность. Сама вера — это уже уверенность и осуществление того, о чём чувства тела не объявят. И я подумал, может, обучение об этом подстегнёт вашу веру, понимаете, подведёт её к уровню, где Бог сможет войти в вас и благословить вас.

58 Сейчас, давайте начнём читать где-то с 8-го стиха 22- й главы. Здесь говорится об Аврааме. И сначала его звали Аврамом, а потом он получил имя священника, то есть, имя отца, то есть, то есть он стал Авраамом, что значит "отец народа". Сейчас послушайте.

И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе.

59 Здесь, в этой драматической сцене далёкого прошлого, за тысяча восемьсот семьдесят два года до прихода Господа, Бог, сейчас предвещая, говорит, готовится дать притчу. И он, Авраам, был стариком, девяноста лет, а Сарра, или Аврааму было сто, а Сарре — девяносто. Это примерно через сорок лет после менопаузы, так что жизнь в ней умерла. И в Аврааме жизнь умерла, старик в таком возрасте.

60 И Бог ему явился, когда ему было девяносто девять, и сказал: "Авраам, ходи предо Мной и будь непорочен". Только задумайтесь, в сто лет! И Он сказал ему, что произойдёт. Сказал: "Все народы благословятся в тебе, потому что ты будешь ... Я дам тебе сына от Сарры". Сейчас подумайте: столетний возраст! И, значит, в Библии это сказано.

61 Авраам, вы знаете, как он при… принёс жертву, и отгонял от неё птиц, пока не зашло солнце, и как пришла тьма, и Дух Божий сошёл и разговаривал с ним. И Авраам поверил Богу.

62 Сейчас хочу обратиться к этой теме: Поверьте Богу, или принимать Его по Его Слову.

63 Так вот, у Авраама не было никакого великого облака свидетелей, как у нас сегодня, потому что сам Авраам был халдеем, однако, отец евреев. Но он был халдеем из города Ур. И был вызван от своего народа, чтобы ходить в незнакомой земле.

64 Как прекрасно это в прообразе изображает сегодняшнее хождение христианина, что нужно порвать с мирскими связями, чтобы ходить в незнакомой земле, или незнакомой по отношению к первой земле, в которой мы ходили. И Земля, которую мы сегодня называем, это хождение христианским путём, хождение с Христом, отделить себя от мирских дел.

65 И он это сделал по вере, и проживал в земле чужой, вообще не понимал, куда идти. Бог только сказал: "Выйди, Авраам, и иди в какую-то страну", — и он искал Город, Строитель и Создатель Которого Бог.

66 И вот, если это перенести на естественную жизнь, я сказал бы, что обычно это называют инстинктом, но мы это называем "водительство Святого Духа". Бог вызвал его из его народа, из страны, его собственной родины, из его народа. И он обитал в чужих землях, исповедуя, что он пилигрим и странник, ищущий Город, ищущий Город. Только подумать, ведь это по-прежнему проходит через Его детей, та порода ищущих Города, Строитель и Создатель Которого Бог! И Бог благословил его.

67 И когда он совсем состарился, Он говорит: "Теперь, Авраам, ты ходил предо Мной непорочным", — и как Он благословит его и размножит его. Так вот, если смотреть на естественную сторону, ему это было невозможно, чтобы Сарра родила. Конечно, все ресурсы жизни исчезли. Сарре девяносто лет, Аврааму сто.

68 Так если и сегодня сказать врачу, что у столетнего мужчины с девяностолетней женой родится ребёнок. Ну, вы знаете, что они сделали бы? Они закрыли бы вас где- то в психиатрической палате, сказав: "Да у этого старичка и старушки вот здесь набекрень". Но вы не смотрите на обстоятельства. Вы смотрите на обещание. Понимаете? Если будете смотреть…

69 Так вот, может, почти как у этой женщины в инвалидной коляске здесь, или у кого-то из больных раком. Врач говорит: "Ты—ты не выздоровеешь". Ну, если поверить, то не выздоровеете. Но нужно смотреть на Божественное обещание.

70 Один старик… он попросил прийти к нему: "Брат, приди, помолись о моём ребёнке, у него чёрная дифтерия, и это обосновалось в сердце. И кардиограмма показывает, что сердце слабеет и умирает".

71 Так нас не пускали помолиться о ребёнке. Но когда он пришёл туда, конечно, о, интерн, врач: "Нет, сэр! Нет, сэр! Вам нельзя. У вас дети, вам нельзя".

72 А он верил Богу, убеждал. Тот человек был католиком. Сказал: "Ну, а если бы больной умирал, и пришёл бы священник преподать ему последние ритуалы, вы пустили бы его?"

"Так у него нет детей".

73 "И сейчас, это не—вопрос не в этом. Это настолько же священно, как последние ритуалы, понимаете, церкви".

"Хорошо".

74 Наконец, вошёл внутрь и преклонил колени у ребёнка, и просто помолился простой короткой молитвой, возложил на ребёнка руки, сказал: "Господь, Бог Небес и земли, Кто сотворил всё, Ты дал нам Божественную силу сокрушать силу сатаны над этой жизнью. Во Имя Иисуса Христа, сатана, выйди из этого ребёнка. Он будет жить". Обернулся.

75 Отец: "Благодарю Тебя, Господь! Благодарю Тебя!" Мать и остальные улыбнулись, облегчённо вздохнули.

76 Бедная медсестра огорчилась. Сказала: "Слушайте, вы знаете, как…" Сказала: "Вера это хорошо, но ребёнок умирает". Сказала: "Как можно так беспечно к этому относиться? Вы что, — сказала, — вы же не поняли врача". Сказала: "Врач сказал, что ребёнок умирает. Он уже больше суток без сознания". Сказала: "Вы не поняли врача".

77 Старый патриарх сказал: "Нет, я по… правильно понял врача". Сказал: "Я слышал, что он сказал, сказал: 'Ребёнок умирает'".

78 Сказала: "Но ведь, понимаете, если кардиограмма показывает, что это сердце в таком состоянии, — сказала, — в истории ещё не было, чтобы оно поправилось". Сказала: "Вера — это хорошо, но, — сказала, — это—это невозможно. Сейчас вера ничего не даст". Как вам?

79 Старик посмотрел на медсестру, спокойно показал пальцем, и сказал: "Леди, вы смотрите на ту диаграмму. Я смотрю на Божественное обещание".

80 А парень сейчас уже женат. Ну, ладно. Он вот так лежал около двадцати четырёх часов, и вдруг сердце стало нормальным. Просто вот так. [Брат Бранхам щёлкнул пальцем—Ред.] Видите?

81 Когда дано Божественное обещание, Бог полностью под клятвой и обязанностью позаботиться о любом Своём обещании. И Он, это… Каково Его Слово, таков и Бог. Если то Слово бездейственно, то и Бог бездейственный. Вот Бог. Вы этому верите? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Оно Бог. В Библии сказано: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". И я не больше своего слова, и вы не больше вашего.

82 Если бы у меня в руке лежала горсть пшеницы, и положил бы её на кафедру, там просто лежала бы пшеница. Но посадите эту пшеницу в землю, и она даст, может, ведро пшеницы. Видите? Но главное — зародыш жизни в пшенице. Но пшеница должна упасть в землю и умереть. Иисус сказал, или Павел, я полагаю, это сказал: "Если зерно пшеничное не упадёт в землю и не умрёт, оно останется одно". Видите?

83 И тогда Вот Бог, Его Слово. И если то Слово бросает якорь глубоко в сердце! О, получилось бы это вам объяснить! Когда это Слово бросает там якорь, произойдёт именно то, что в Нём сказано. Оно даст точно… Оно — Бог, по-другому не будет.

84 Но если просто сказать: "Ну, я знаю, что вот Слово, да, это верно", — на вас просто возложат руки, да, Оно—Оно будет бездейственным. Правильно, Оно не двинется, потому что… "Ну, я, я читаю Библию".

85 Но пока вы не дадите Ему бросить якорь, и не скажете: "Да, Господь, это для меня", — тогда нечто произойдёт. Обязательно. До этого, это просто написанное Слово. Точно. Но только там окажется якорь!

86 Так вот, Авраам, он не смотрел на своё тело. Сказал: "Хорошо, Господь, у нас будет ребёнок". Можно было об этом говорить часами, но не хочу занимать слишком много времени. Сейчас он приходит к эпизоду, где родился маленький Исаак.

87 И уже после получения, вот он отправляется в путь. И, может, именно… Аврааму, наверное, было сто двадцать лет, может, тогда, сто пятнадцать, двадцать лет. Маленькому Исааку, вероятно, пятнадцать, восемнадцать лет. И Бог говорит: "Сейчас, Авраам, — сказал, — Я хочу, чтобы ты взял этого мальчика туда на гору, и принёс его в жертву". Это уже когда он получил его, когда уже был обещан "отец народов", и других наследников нет, Он говорит: "Возьми его туда и уничтожь это". Повторная проверка. Вот так-так! Видите? "Ну, Я знаю, что ты стар, и ты верил Мне, и Я дал тебе этого мальчика. И сейчас ты уже решил, вот, что обещание обязательно исполнится, потому что у тебя родился сын. Но теперь Я хочу, чтобы ты взял мальчика туда и убил его".

88 Ну, что если бы сейчас Авраам сказал: "Тогда, Господь, посмотри, я хочу Тебя кое о чём спросить. Мне вот уже сто двадцать, и родился этот сын. И бедная Сарра уж еле двигается, она так стара, и—и вся в морщинах, и совсем сдала. А я — старик и хожу с палкой", — может, еле ходил. "И я так стар, и—и сын уже юноша. Я вижу, что Ты сделал, но что, Ты хочешь сказать, чтобы я убил его? Во-первых, это—это разобьёт мне сердце. И потом, как я буду отцом народов, а Ты его убьёшь?"

89 Но Авраам не поколебался. Сказал: "Да, Господь!" Он берёт мальчика, вот они идут. Он ничего не знает. Ему и не полагалось спрашивать. Он слушался.

90 Эта женщина здесь может сказать: "Как я буду ходить?" Может, ты уже давно инвалид, я не знаю. Может, кто- то скажет: "Ну, врач сказал мне, что я не буду жить, брат Бранхам. Я умру". Мы говорим не об этом. Это всё физическое, понимаете. Если смотреть на вот такое, вы не будете жить.

91 Но нужно смотреть данное Богом обещание, а Оно — обещание. Понимаете, внутри вас!

92 Этот снаружи — грех. Вы об этом знали? Вы знаете, что ваше тело — грех? Вот почему это тело никак не улучшить, оно — грех. Вы об этом знали? Оно было "рождено в грехе, зачато в беззаконии, пришло в мир говорить ложь".

93 И душа — то же самое, пока душа не умерла, и потом не родилась заново от Бога, тогда эта душа не может умереть. "Душа согрешающая умрёт". "Но верующий в Меня имеет Жизнь вечную", значит, в том теле живёт бессмертная Жизнь. Так вот, это как река, приходящая с Небес, как зерно, внутри человека. И вот эта праведная часть и управляет этим телом.

94 Но чтобы получились вы, Дух приведёт это тело в повиновение Богу ещё до того, как ему будет придан совершенный вид. Оно всё время будет противиться, постоянно. Павел сказал! Нам столько, как ему, не выпадет. Понимаете? Павел сказал: "Хочу делать доброе, прилежит мне злое, понимаете". И война плоти и Духа не утихает.

95 А вы смотрите на плоть: "Врач сказал, и я верю ... " Смотреть, какое это греховное! Тогда не получится служить Богу.

96 Нужно выбросить прочь свои чувства. Бог эти чувства дал совсем не чтобы Ему доверять. Бог дал Своего Духа, чтобы доверять вашим ... доверять Ему. Чувства только для связи: зрение, осязание, обоняние и слух. Но в отношении вас самих, вы — это дух, который живёт в вас. И когда это возрождено, и прежний человек умер, и новый человек родился заново, это часть Бога, тогда вы становитесь сыном Бога, отпрыском Творца. Тогда вы можете верить невозможному, потому что вы составлены из чудотворного Бога. Вы часть Его.

97 Для меня было бы естественным пить, мой папа пил. Было бы естественным употреблять табак, мой папа употреблял, родственники до меня употребляли. Один человек сказал: "А ты чего не курил и не пил?"

98 Ну, ещё когда был юношей, я уж было попробовал, Святой Дух сошёл, сказал: "Не делай этого!" Вот обращение, вы видите, в начале.

99 И даже ещё раньше, утром, при рождении, когда Ангел Бога встал там, где я был, то семя, находясь в земле, стало не сорняком.

100 Разве вы не видите, что я имею в виду? Вы понимаете, что я имею в виду? Значит, внутри находится дух, и оттуда исходит бессмертная Жизнь. Тогда "рождённый от Духа Божьего не грешит". Тогда Писание приходит в порядок. Если он, если… "Приходящий, однажды очищенный, не имеет больше желания греха, или, сознания этого". В Ветхом Завете очищаемый приходил и приносил свою жертву, возвращался обратно с тем желанием грешить. Но в этом случае, посмотрите, к Евреям, сказано: "Когда в этом случае очищаемый, возлагающий руки на голову Сына Божьего, и его грехи очищаются освящающей Силой Бога, больше там внутри нет желания греха". О, вот в чём заключена Жизнь! Тогда это из тебя производит отпрыска Иеговы.

101 И сатана не может причинить мне вред, не причиняя вреда моему Отцу. Этой малышке-дочери не причинить вреда, не причинив вреда мне, вы это поймёте, вашим детям не причинить вреда, не причинив вред вам. И тогда: "Он не желает, чтобы кто погиб или страдал".

102 Но сейчас, прежде чем эта плоть здесь, прежде чем плоть придёт в надлежащее состояние, ей нужно умереть, как душе.

103 Бог по Своей совершенной воле вообще не хотел, чтобы дети на земле происходили от женщины с мужчиной. Вы об этом знали? Бог Сам сотворил человека из праха земного. После падения… Сейчас не буду об этом спорить, потому что, понимаете, у меня очень необычное представление. Но после падения, тогда в мир детей стала рождать женщина. Бог сказал ей: "Раз уж ты из мира забрала Жизнь, давай, рождай её в мир". Взгляните, что это за жизнь: по образу полового акта, желания, плотская.

104 Но потом, когда это тело умирает и возвращается обратно в землю, в прах земли, тогда Бог из него возьмёт бессмертный дух в Царство Бога, или к Своему Престолу, в рай. И тогда во Втором Пришествии Иисуса не мои отец с матерью должны будут произвести другое тело, но это совершенное и бессмертное, и не способное умереть тело образует Бог.

105 Сейчас Авраам берёт Исаака, и они идут к горе. Сейчас, 9-й стих:

И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров.

106 И вот, прямо перед уходом, представляю, как они уходили: не сказал Сарре, куда идут, потому что она кричала бы. Думаю, чудо в утробе Сарры произвела вера Авраама, потому что она в этом усомнилась, даже рассмеялась, когда— когда Он это сказал. Это была вера Авраама.

107 Так что, вот из-за чего сказано: "Молитва веры исцелит болящего", — индивидуальная молитва. "Много может усиленная молитва праведного". О, вы только поймите, что Своим Именем, тем, что мы христиане, Христос в ваши руки дал власть, сильнейшее оружие, не виданное миром. Молитву, она ведь всё полностью изменит. Она изменит Божий разум. Это уже было. Уже когда человеку возвестили о смерти, он помолился, Бог сказал пророку: "Иди назад и скажи ему, что Я его услышал". Вот, видите — молитва, не отступал!

108 Недавно у Билли Грейема спросили. Сегодня там Маттсон-Бозе, несёт мою книгу Билли Грейему на личную беседу. Но, и хотят, чтобы после него в Вашингтон приехал я, в этот большой зал. Его можно снять. Но является ли это волей Отца?

109 Только прошлым вечером посылали, чтобы приехал в Ва-… или позапрошлым вечером, чтобы приехал в Сиэтл, там будет большое собрание, и капитан Ал Феррар, и все хотят, чтобы приехал сейчас туда, я приехал. Запланировали евангельское собрание, хотят. Но является ли это волей Отца? Это следующее.

110 Позвали меня, аудитория, бесплатно, в Балтиморе, вмещает десять тысяч человек, ни копейки не надо платить за неё. Дома сейчас письмо с подписями пятисот служителей: "Мы поддерживаем, сто процентов. Мы все в молитве, повсюду".

111 "Ну а Ты, Отец, куда Ты повелишь мне ехать?" Это следующее. "Ты скажи мне сейчас, и я поеду". Видите? Вот так.

Билли сказал: "Вы знаете, что мне принесло успех?" Сказал: "Вообще не представляю".

112 Сказал: "Я провожу крошечные собрания". Он услышал об этих собраниях. Выехал в Лос-Анджелес с небольшой палаткой, просто провёл небольшое собрание. А весь Северо- западный колледж постился и молился. И Бог послал, чуть ли не пятнадцать корреспондентов газет, и включился в его собрание, и распространил это по стране.

113 Когда только начал здесь это утверждать, я сказал своей церкви: "Оставайтесь на своих лицах и молитесь". Бог начал двигаться. Неожиданно стали приходить приглашения из Африки, со всего мира. Как это дошло туда? Не знаю. Это всё вознесённая молитва.

Молитесь! Когда молитесь — верьте. Вот и всё. Верьте!

114 Авраам верил, когда стал старым. И Бог сказал ему пойти, и он послушался. И выходя в путь, представляю, как он берёт слуг и небольших мулов, и они идут к горе Божьей. О, как мне нравится это. Вот, послушайте. Он обращается к слуге, говорит: "Оставайтесь здесь, а мы с отроком сходим туда и мы с отроком возвратимся". Ну, ничего себе! Простите, эмоции, бывает, выходят из-под контроля. "Мы с отроком возвратимся". ("Как? Я не знаю. Я же туда иду убить его"). Сейчас, когда он… он знал, что как-то, каким-то образом, он вернётся, а здесь из-за пояса торчит нож.

115 И он положил дрова на плечи Исаака. И Исаак пошёл на гору, ведомый Авраамом. Прекрасный прообраз! Его единственный сын, ведёт его на гору. И сам жертвенник, на который он положил своего сына, он его нёс на гору на своей спине. Прообраз Бога, посылающего Своего Сына на Голгофу с деревянным крестом на Его спине, тот крест, на котором Он был прибит, и где "Бог не пощадил Сына Своего".

116 Там юный Исаак посмотрел вокруг, сказал: "Отец, — сказал, — вот жертвенник и огонь, но, — сказал, — где жертва?"

Он сказал: "Бог усмотрит Себе жертву".

117 Связал своего единственного маленького сына, бросил его на жертвенник, вытащил нож, и уж было собрался лишить его жизни. "Боже, Ты его дал".

118 И, уже собравшись, когда замахнулся ножом, его за руку схватил Ангел, сказал: "Авраам, Авраам, останови руку свою!"

119 Прямо тогда ягнёнок, барашек заблеял в пустыне, рога запутались в каких-то стеблях. Авраам бросился, схватил барана, развязал своего сына, и заменил, видите, и убил барана. Потом…

120 Бог проговорил к Аврааму, сказал: "Авраам, теперь Я знаю, что ты любишь Меня. Ты ничего не удержал от Меня".

121 Сейчас, смотрите, вот отрывок, который я хочу, давайте его прочтём в 13-м и 14-м стихе.

И возвёл Авраам очи свои, и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошёл, взял овна и принёс его во всесожжение вместо сына своего.

122 Вы знаете, Кого представлял тот овен? Христа, Его принёс в жертву, вместо.

И нарёк Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.

123 Иегова-ире, это первое искупительное Имя Бога. Иегова- ире означает "Господь усмотрит жертву".

124 И вот, Он был Иегова-ире, Он был Иегова-рафа, -нисси, и вот так дальше. У Него семь составных искупительных Имён. И человеческую жизнь заменил, взял усмотренную жертву, ягнёнка, и принёс его в жертву, чтобы в Исааке благословились все народы, и через Исаака появился Христос. "И мы, мёртвые во Христе, есть Семя Авраамово, и наследники по обетованию". Вот, пожалуйста. И это приносится не в наших телах, мы язычники в наших телах, мы грешники в наших телах. Но родившись заново в душе, тот же Дух, который был на верном Аврааме, та черта внутри заставляет нас желать верить Богу, но тело пугается. О, если мы дети Авраама, давайте будем, как отец, Авраам.

125 Так вот, Иегова-ире, "Господь усмотрит жертву". Он действительно усмотрел жертву.

126 Сейчас к Римлянам, 4-я глава, начнём с 17-го стиха.

Как написано: "Я поставил тебя отцом многих народов", ... это цитата ... пред Богом, Которому он поверил, животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.

127 Теперь, понимаете? Значит, мы, христиане, обращаясь к Богу, не пользуемся глазами, осязанием, зрением, вкусом, обонянием, слухом. Мы только верим Богу, и Аврааму это вменилось в праведность.

128 Теперь, чувства — орудия этого мира. Вы этому верите? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Ну, Бог может ими управлять, я это признаю. Но они не даны, для связи с нашим Небесным Отцом, потому что Он не в человеческой плоти. Бог есть Дух. И с Ним связываются духом, верой, веруя. К примеру, вот у меня…

129 Когда у меня ещё были волосы, у меня были волнистые волосы, точно как у моего папы. У моего папы были близко посаженные глаза, глубоко, голубые. Многие говорят: "Ты выглядишь, как твой папа", — или "выглядишь, как твоя мама". Ну, у меня много похожего на родственников. Мой старый дедушка строил эту церковь. Некоторые говорят: "Ну, ты как твой дедушка. Ты похож на своего дедушку. Ты говоришь, как он. У тебя натура, как у него". Что это? Это мне через род передалась какая-то черта.

130 Вы выглядите, как ваш родитель, или как-то похожи. Смотрите на маленькую девочку, говорите: "Разве она не выглядит, как её мать? Она просто ведёт себя, как её мать". Вы видели, как люди так поступают.

131 Так вот, если мы рождены от нашего Небесного Отца, Бога, "Кто называет несуществующее, как существующее", в нас что-то должно напоминать Его. Понимаете? Вот почему настоящий, посвящённый христианин, желающий Бога, смотрит на сказанное Богом, а не на видимое или ощущаемое. Это ещё земной человек. Если живём по плоти, не можем угодить Богу. Мы живём по Духу. Понимаете?

132 Сейчас Бог сделал всё, больше, чем Он был обязан. Он послал пророков и священников. Он послал—Он послал Своего Сына. Он послал Святого Духа. Он сделал всё, и даже Собой поклялся, что Он всё это совершит.

133 И когда вот здесь глубоко всё насыщается и наполняется Богом! Понимаете, чем больше Бога вот здесь, тем больше веришь Богу, потому что там Его больше. И чем больше возделывать вот здесь глубоко, тем больше можно поверить Богу. Точно как ребёнок, когда он совсем маленький, может быть, он не слишком Его понимает, но становясь старше, он больше узнает о Боге. И вот когда этот дух здесь внутри принимает натуру нашего Небесного Отца, Кто есть Бог, как я принял натуру моего земного отца от моего земного родителя.

134 Сейчас посмотрите. О, я так Его люблю! Послушайте сейчас.

... Богом, животворившим мёртвых,

и называющим несуществующее, как существующее.

135 Знаете, что? Как Бог создал землю, эту землю, на которой вы сегодня утром сидите? Люди не хотят верить в вере. Как Бог создал землю? Он это произнёс. Аминь. Вы это понимаете? Он произнёс, и этот мир появился. И этот мир сегодня утром, это изречённое Слово Бога, и Он поверил Своему Собственному Слову.

136 Вот оно! Посмотрите на это! И если Бог, а ты Его отпрыск, и Бог в тебе, Он будет верить Своему Собственному Слову. Пусть это ни увидеть, ни ощутить, ни попробовать на вкус или ещё что-нибудь, ты Ему поверишь. Понятно, о чём я? Ведь это Бог, в вас, верит Своему Собственному Слову. Правильно? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Тогда не смотрите на видимое. Смотрите на сказанное Богом.

137 А человек, когда берётся за дело, не особо побеждает. Я это точно знаю. Бог совершает чудеса через умелого хирурга, через медицинские лекарства. Бог это делает. Человек этого не делает. Бог делает. В Псалмах 102:3 сказано: "Я Господь, исцеляющий все недуги твои". Только от Бога приходит исцеление.

138 Один человек сказал: "Дьявол может исцелять". Дьявол не может исцелять, он может заявлять.

139 Один человек, пытаясь уязвить управляющего, сказал: "Подумаешь, брат Бранхам, — сказал, — а что, Иисус не сказал: 'Многие придут ко Мне в тот день и скажут: "Господи, разве я не изгонял бесов Именем Твоим"? — и так далее'. Ну, — сказал, — там не подразумевается христианин. Он говорил, что 'эти знамения будут сопровождать уверовавших ".

140 Этот брат сказал: "Но одну минуту, это же о вас, церковниках". Сказал: "У вас не получается увидеть настоящий смысл Писания. Вы всегда заблуждаетесь в сердце, 'уча человеческим традициям вместо Учения'".

141 Но они не удосужились увидеть, что это был Сын Бога. Они сказали: "Он Вельзевул". Они не удосужились понять Писание, ясно указывающее, что это Иисус.

142 Он сказал: "Лицемеры, — сказал, — лицо небес вы можете различать, но не можете распознать знамения времени. Ибо если бы вы знали это, вы знали бы Меня, и знали бы день Мой, чему надлежит произойти".

143 И мы видим сегодня, что Бог пообещал, в эти последние дни, что эти вещи произойдут. В чём дело с людьми? Они слепы.

144 Та бесовская сила, в самих церковных кругах! "Ты сказал: 'Иисус никогда ничего не говорил ".

Они сказали: "Мы изгоняем бесов".

145 Иисус сказал: "Я ничего не знал об этом". Они говорили то, чего не исполняли. О, мы…

146 Один человек сказал, из одной церковной деноминации, он сказал: "Пусть проповедник Бранхам кого-то исцелит, и я исцелю дюжину".

Я сказал: "Если бы я кого-то исцелил, то и вы исцелите дюжину".

147 Он сказал: "Если, по вашим словам, у вас такой дар, — сказал, — чего не сходите в больницу и не скажете: 'Больные, все вставайте и выходите?" Сказал: "Всё бы это вам подчинилось".

Я сказал: "Вы проповедуете Евангелие?"

Он сказал: "Да, сэр".

148 Я сказал: "Сходите туда в бар и скажите: 'Вы все спасены, выходите ".

Он сказал: "Я мог бы, если бы они поверили мне". Я сказал: "Вот так и я".

149 Вот так, это вера в Слово! Ясно? Это не вы кого- то спасаете. И Божественным спасителем не становятся от проповеди Евангелие спасения, как не становятся Божественным исцелителем, проповедуя Божественное исцеление, но всё это вера в сказанное Слово Бога.

150 И я понимаю, что у одних больше веры, чем у других, и у кого обилие веры, должны о таких молиться. Но если не жить правильного рода жизнью, лучше не показываться, дьявол посмеётся над вашей молитвой. А если живёте должным образом и поступаете правильно, и ведёте себя правильно, и имеете веру в Бога, сатана затрясётся от ваших слов, потому что Бог поклялся под обязательством, что Он позаботиться о такой молитве. Это правда.

151 Сейчас, послушайте. Сейчас Авраам старый человек. Ого! Я потороплюсь. Старый человек сейчас, в преклонных годах, столетний, Бог уже дал ему сына, уже лет шестнадцать или восемнадцать назад, или, может—может, ста восемнадцати, двадцати лет. Он сказал: "Сейчас возьми его, уничтожь его".

152 И Авраам не поколебался в обетовании. Послушайте-ка вот это. Он был как Бог, в нём была часть Бога, потому что он поверил. Послушайте, 18-й стих.

Он сверх надежды, поверил с надеждою... (Никакой даже надежды на это не было, однако, он) ...поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет семя твоё".

153 Сейчас, послушайте, 19-й стих. Препояшьтесь, поднимите чашу. Смотрите.

И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что его тело уже омертвело…

154 Теперь, если ваш отец, Авраам, вы его дитя через Христа, не помышлял о своём теле, когда был омертвевшим, что насчёт вашего живого сегодня? Понимаете, о чём я? И это было до прихода Христа, это было вообще до Искупления, это было до появления великого облака свидетелей, до прихода Святого Духа, и Авраам поверил Богу! "Не изнемогши в вере, он не помышлял, что его тело". Не помышляйте о своей болезни. Помышляйте о том, что Бог сказал об этом.

155 Если бы я помышлял о своём, когда мне сказали братья Майо, "тебе конец", мне был бы конец. Но я не помышлял о своём теле. Я не помышлял о своей болезни. Я не помышлял об их словах. Я помышлял о словах Бога.

156 Но когда я был слеп, ходил везде в очках, не мог даже постричься, сниму в парикмахерской очки, а голова как затрясётся, что приходилось садиться, пропускать кого-то вперёд, потом снова садиться в кресло к парикмахеру, и пробовать стричься. Что если бы я помышлял об этом? Но я не помышлял о слепоте своих глаз, когда я узнал о Боге.

157 Когда мне врач сказал: "Один глоток твёрдой пищи оборвёт твою жизнь". Когда я поднимал… Моя мать сидит там, как свидетель. Они мне давали ячменную воду и процеженный сок из чернослива, я на этом жил практически год. Они сказали: "Ну, один глоток твёрдой пищи его убьёт".

158 Я начал читать Библию, и обнаружил в своей душе Бога. Я читал там, где было сказано: "Когда молитесь, верьте, что получаете просимое, это будет вам".

159 За нашим столом никогда не произносилась молитва. Я помнил, как папа там сидел на углу. Я сказал: "Мы можем помолиться?" Мама посмотрела и заплакала. А папа не знал, что делать.

160 Я сказал: "Боже!" На столе лежала Библия. Я сказал: "Если я умру, я уйду Домой, доверяя Тебе. Это сказано в Твоём Слове. Я должен или помышлять о словах врача, или помышлять о Твоих словах. Год я принимал его слово, и мне никак не лучше, мне становится хуже. Я не помышляю больше о его словах. Я помышляю о Твоих словах". И я помолился за пищу.

161 У нас были бобы и кукурузный хлеб, и лук. И взял их полную тарелку, начал их есть. От первого же куска в желудке я чуть не умер. Пришлось зажимать рот, чтобы не пошло назад. И это выходит назад, и я глотаю, возвращается, а я глотаю. Но я не помышлял о своём желудке. Я помышлял о том, что об этом сказал Бог, не о своих ощущениях, а болело невыносимо.

162 Выхожу на улицу, и вот так иду, изо рта течёт. Говорят: "Как себя чувствуешь, Билли?"

Я говорю: "Чудесно!"

163 Проходили дни, недели, и дальше так ходил, стою внизу в канаве с таким вот желудком, держу руку вот так. Трамбовал вот так, пел: "О, люблю Иисуса!" Положу её вниз, потом брошу ещё немного земли, кричу: "О, люблю Иисуса". А пища с рвотой идёт назад, так кружилась голова, что еле работал.

Говорят: "Как себя чувствуешь сегодня утром? Билли, ты болен?"

Я сказал: "Нет. Я чувствую себя чудесно".

164 Потом, позже, когда свидетельствовал, один человек сказал: "Ты им солгал".

165 Я сказал: "Нет, не солгал. Я говорил не о чувствах здесь, в теле, они мертвы. Я почитал, что внутри меня живёт Христос". Я сказал: "Я говорил о том, что Он сказал, и здесь мне было хорошо".

166 Вот, пожалуйста. Не помышляйте о собственном теле. Не помышляйте о болезнях, потому что они от дьявола. Верно. Помышляйте об обещании Бога.

167 Один человек не так давно сказал: "Вот, посмотри, в Искуплении не получится проповедовать Божественное исцеление". Умный баптистский проповедник, который был…?...

168 Я сказал: "Ну, я не буду с вами спорить об Искуплении, я знаю, там комар носу не подточит, безупречно фундаментальное". Я сказал: "Я знаю, что там комар носу не подточит…  Но вот одно Писание, из сорока, всё проясняющее. 'Он был изъявлен за грехи наши и мучим за беззакония наши, наказание мира нашего было на Нём, ранами Его мы исцелились ". Я сказал: "Куда вы это отнесёте, к Голгофе?"

169 Я сказал: "Как вы считаете, семь искупительных имён, составных имён, относятся Иисусу? Если это не Он, и не исполнил, и в Нём не было этих семи составных имён, Он не Иегова-ире. А Иегова-ире — это 'усмотренная жертва Бога , и придётся это признать, или сказать, что Он не Сын Бога. Тогда, если Он Иегова-ире, Он также Иегова- рафа, 'исцелитель'. Ибо все семь составных имён: 'наша победа , 'наше знамя и 'наш щит , и 'наш защитник и 'наше исцеление и 'наше спасение , 'наша усмотренная жертва — все находились в Нём! И когда Он умер на Голгофе, Он разрушил начальства, воскрес, раскинул Свои руки, сказал: 'Свершилось! Аллилуйя! Бесы затряслись, ад содрогнулся, это прообраз для всего. И Он воскрес утром на Пасху — 'Я Тот, кто был мёртв, и ожил . Вот Он, Иегова-рафа, Иегова-манассия, Иегова-ире, 'усмотренная жертва Бога ". Крыть было нечем.

170 Затем, здесь раньше, как сказал Иисус: "Как Моисей вознёс медного змия в пустыне, так должно быть вознесену Сыну человеческому". И если там, в прошлом, пролился тот свет Божий, в прообразе, когда смотрели на медного змея, который был символом…

171 [Пустое место в записи—Ред.] Он сказал: "Я должен сдержать моё слово. Ты должен умереть". Бедный парень дрожал. Он сказал: "Что тебе дать перед смертью?"

Сказал: "Стакан воды".

172 И вот, пошёл и принёс стакан воды. А он держал его в своей руке и вот так дрожал, что не мог его удержать. И он сказал: "Ну, подожди минуту, успокойся". Он сказал: "Я не казню тебя и не лишу тебя жизни, пока не выпьешь ту воду". И раб бросил его на землю. Что он будет делать? Если он справедливый человек, если он сдержит своё слово. Если он не сдержит своё слово, он не справедливый человек. Он должен освободить его, не имеет значения, что говорят законы страны.

173 И если Иисус сказал: "Всё, чего хотите, когда молитесь, верьте, что вы получите это", — Он должен это сдержать. Он праведен. Искупление, или не Искупление, это Его Слово.

174 Недавно один парень уехал в одну семинарию набраться многого, чего не следовало бы. И вот, его старая мать заболела. Одна из соседок ходила в церковь полного Евангелия, они привели домой пастора. Сказала: "Можно я приведу сюда пастора помолиться о вас". Сказала: "Он хороший, праведный человек, и верит в Бога, — сказал, — пусть он помолится о вас".

Ну, она сказала: "Хорошо".

175 Врач был бессилен, так что пришёл этот молодой человек, пастор, и помолился о пожилой женщине, и возложил на неё руки согласно Иакова, то есть, согласно Марка 16. "Возложат руки на больных, и они будут здоровы". Он подошёл и возложил на женщину руки. Через несколько дней она встала и трудилась, была здоровой.

176 Когда вернулся из колледжа домой её сын, ещё бы, он был очень рад, вы понимаете, и видит что и мать очень довольна, сказал: "Как ты поживала, мама?"

177 Сказала: "Просто замечательно". Сказала: "О, сын, я забыла тебе кое-что рассказать". Сказала: "Пока тебя не было эти четыре года, — сказала, — я заболела. И знаешь, миссис Такая-то, ходит в церковь полного Евангелия". Сказала: "Пришёл её пастор и возложил на меня руки, согласно Марка 16, и я выздоровела". Сказала: "Врачи были бессильны, когда вспыхнула та болезнь". Сказала: "Вот как я поправилась".

178 Он сказал: "Ну, мама, я должен тебе кое-что сообщить". Сказал: "Конечно, мы всё это выучили в колледже". Сказал: "Девять последних стихов из Марка 16 не богодухновенны". Сказал: "Это вставил Ватикан". Сказал: "Нигде в истории не говорится, что там это Слово богодухновенно".

И незаметная женщина сказала: "Хвала Богу! Хвала Богу!"

Он сказал: "Что с тобой, мама?"

179 Она сказала: "Если Бог смог меня исцелить Словами, которые 'не богодухновенны', что Он сделал бы Теми, что богодухновенны?" Вот, пожалуйста. "Если Он смог это сделать 'не богодухновенными Словами, что Он мог бы сделать Тем, что богодухновенно?"

180 Тогда как шестьсот с чем-то обещаний обращены к Церкви в последние дни, что всё это должно произойти, и, к тому же, Его Сила та же! "Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же. Чего пожелаете, когда молитесь, верьте, что получите. Если пребудете во Мне и Моё Слово в вас, просите, что пожелаете, и будет вам. Дела, что Я творю, и вы сотворите, более великие, чем это, когда Я уйду к Отцу Моему. Вот, Я с вами всегда, даже до конца века. Где двое или трое собраны во Имя Моё, и согласятся о чём-то, и попросят, они это получат".

181 Забудь об этом, брат. Это воля Бога это делать. Да, это только сатана тебя грабит. Верь Ему.

И сверх надежды, поверил с надеждою, через это сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет семя твоё".

И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело…

182 Не обстоятельства, не чьи-то слова: "А если кто-то умер, и у тебя то же самое?" Не помышляйте об этом, видите.

... почти столетнего, и... утроба Саррина в омертвении;

183 Она там содержалась. Бог дал обещание не Сарре, Он дал обещание Аврааму, но Сарра в это входила. Он дал обещание в Иисусе Христе, и я содержался в Нём, и вы тоже. Понимаете?

Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу

И будучи вполне уверен, что Он способен также исполнить обещанное

... потому и вменилось ему в праведность.

А впрочем, не в отношении к нему одному ... не вменилось только ему,

Но и в отношении к нам: вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил ... из мёртвых Иисуса Христа, Господа нашего,

Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

184 О, брат, да это же… Я этим могу давать дьяволу по морде триста шестьдесят пять дней в году, понимаете. "Ты лжец. Вот Слово, я исцелён".

185 Если кто-то придёт и повесит что-нибудь на вас, если кто-нибудь возьмёт и сделает вам что-то, и вы поправитесь, вдохновение не придёт. Но вот в чём дело — верующий, что "я исцелён сейчас".

186 Если Бог сошёл и тут же неоспоримо исцелил меня, чудом, это не настолько велико, как если я увижу обещание Бога и приму его в сердце. Встать там, смочь сказать: "Иисус сейчас исцеляет меня, ибо я принял Его Слово. Оно в моём сердце. Он сейчас ходатайствует обо мне перед Отцом. Я буду здоров". Вот что любит Бог. Встать на Его Слово и говорить: "Это верно! Он сейчас, каждый день, исцеляет меня".

187 Вот что было с женщиной с зобом — "Вижу". Я только поручил ей кое-что делать. Так что…?...[Пустое место в записи—Ред.]… не захотела бы вообще. Но она обрадовалась, сказала: "О, смотрите, смотрите!" И на следующий день это было примерно вот настолько. Потом, на следующий день — примерно вот настолько. Она сложила всё это вместе, сказала: "Вот это не может ошибаться". Видите, вот, пожалуйста.

188 Когда Илия затворил небеса, что три года не было дождя, Илия это сделал, "да не будет дождя три года и шесть месяцев", и когда он спрятал свою голову между своими немощными старыми худыми коленями. Приди он сегодня утром к вашей двери, вы, наверное, прогнали бы его. Весь заросший, как я не знаю что, из одежды на нём вот так старый кусок овечьей шкуры, и кувшин с елеем, и палка, и вот такой идёт, лысина блестит. Он сел там, опустил свои колени, голову между коленями, и помолился: "Боже, теперь беда ушла с пути. Израиль покаялся. Приди, Господь, и пошли им дождь".

189 Как та женщина однажды, когда вышел грех, я сказал: "Ты больше не можешь держать её, сатана". Точно. Вот это.

190 "Приходи, Господь. Всё хорошо, беда ушла". Он молился шесть раз, вернулся обратно вниз. Это его не остановило, он продолжал молиться. Это верно. Потом, немного погодя, его слуга Гиезий поднимается, смотрит. И возвращается, и говорит: "Ну, увидел небольшое облако, размером с человеческую ладонь".

191 Ещё бы, небо, дождя не было три года и шесть месяцев. Медь! Медь представляет Божественный суд: медный жертвенник, суд над народом, забывшим Бога, медные небеса. Было бы время в это углубиться. А неверие взяло бы это и отбросило прочь: "Ты будто не мог послать что-то посущественней!" Да.

192 Но что увидел Илия, когда он увидел, как что-то чуть- чуть сдвинулось? Конечно! Он сказал: "Я слышу звук большого дождя". Всего одно вот такое облако, чем оно польёт страну? Конечно, если облако такое… В таком небе настолько жарко, что оно бы "фью", испарилось, пар вот так рассеялся бы. Но только Илия увидел первый знак, первое небольшое крошечное движение, он сказал: "Я слышу шум большого дождя", — а было всего вот такое маленькое облако.

193 Брат, я верю, что… прямо сейчас в эту минуту, что присутствующая здесь сила Святого Духа охладит здесь каждого больного, что если вы ощутили облако размером с человеческую ладонь, кричите и орите: "Я слышу шум полного исцеления". Бог сказал так.

194 А если отвергнете и скажете: "Ну, я ничего не получил", — тогда это умрёт, горячие волны ада и сомнения угасят это в вашей душе.

195 Но если получили то небольшое зерно Семени, стойте на Нём. Оно не как Гибралтарский столб. Это Скала Веков. Не уходите, и почувствуете шум большого дождя. Вы дитя Божье. Эти заболевания навязал вам сатана. А знаете, что? А Христос уже каждого исцелил.

196 К алтарю придёт грешник и скажет: "Брат Бранхам, я, да, я хочу, чтобы ты обо мне помолился. Я—я хочу быть хорошим, но я просто… Помолись обо мне", — и возвращается на своё место.

197 На следующий вечер скажут: "Кто хочет стать спасённым?" Вот он встаёт. "Ты хочешь быть спасённым, молодой человек?"

"Да, сэр".

"Ну, почему ты не стал спасённым?" "Я не знаю".

198 Сказал: "Вы просто... " Этого парня держит дьявол. Вот и всё. Он хочет делать правильное, но там дух, сила, мешающая ему быть в правильном состоянии.

199 Теперь, аллилуйя, вот оно! Неудивительно. Бог никогда не допустит истинному мужу Божьему вообще сказать, что он может кого-то исцелить. Это сделал Христос, когда Он умер. Я никого не спасу, и никто другой не спасёт кого-то, только Бог.

200 И Богу не спасти тебя, потому что Он уже это сделал. Тебе только нужно Его принять. Это уже сделано. Моё спасение было не двадцать лет назад, я был спасён девятнадцать веков назад, но двадцать лет назад я его получил и принял. А если бы не так, при первом же моём грехе Бог вытер бы меня с лица земли, потому что Он сказал, что Он это сделает, и Он должен сдержать Своё обещание. Я был исцелён девятнадцать веков назад, но я должен это принять.

201 И единственное, что препятствовало моему спасению в двадцать лет, это висевший надо мной дух, бес, говорящий: "Подожди ещё немного". Вот из-за чего вы не получили спасение, придя в дееспособный возраст. Это дух, перешедший от общей массы, и паривший над вами, и не оставлявший вас. Вы хотели поступать правильно. Любой в здравом уме хочет поступать хорошо, но что-то ему не даёт. Это верно? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Это бес. Аллилуйя! За ваше исцеление и ваше спасение уплатил Христос.

202 Теперь, вот оно. Готовьтесь. Он поручил Своей Церкви изгонять бесов. Вот так-то. "Именем Моим будут изгонять бесов. Вы не исцеляете, но вы изгоните беса из них, чтобы они могли принять исцеление, которое Я уже совершил". Это верно.

203 Проповедники стоят на сцене и проповедуют Евангелие, бесы разбегаются. Человек приходит, убеждённый в своей вине к алтарю, говорит: "Я хочу стать спасённым". Он не спас человека, он выгнал беса, это верно, и человек стал спасённым. Он пришёл, принял своё спасение.

204 То же самое при Божественном исцелении. Вы, больные здесь сегодня утром, если верите этому, и родились заново, и являетесь сыновьями и дочерьми Бога, Христос уже вас исцелил. Единственно, что препятствует вам стать здоровыми сегодня утром, это висящий на вами дух, мешающий полностью устремиться, и поверить обещанию Бога, что Он это сделал. Точно.

205 И это моё поручение. Вот что мне дал Бог, вот что Он даёт каждому поверившему проповеднику Евангелия — силу и власть сокрушить того духа. Я от всего сердца верю, что здесь в эту минуту каждая демоническая сила уже сокрушена. Да. Я верю, что здесь каждый больной прямо сейчас чувствует совсем по-другому. Если это верно, кто был болен, поднимите руку. Вот, смотрите. Вы, что произошло? Тот бес оторван от вас. Ему придётся. "Вера приходит от слышания, слышания Слова". Иисус Христос умер за вас.

206 Вы можете исцелиться прямо сейчас, чтобы исполнить это поручение. Все больные сегодня, то есть, кто был, или пришёл сюда в таком состоянии, пока на вас этот Дух, пока чувствуете Дух Бога… Это становится, о, прошу прощения, это уже прошло. Все больные, которые были больны, придя сюда, подойдите сюда, чтобы мне исполнить моё поручение. У меня обязательство перед моим Господом.

207 И мои утверждения, как ко мне явился при рождении Божественный Ангел и в двенадцать лет повелел мне, и несколько лет назад послал меня на поприще, и рассказал об этом, и это по всему миру неопровержимо. Какими только словами не нападали бесы и—и безбожники, и скептики, и агностики, и—и модернисты, и коммунисты, и все остальные. Кто говорил: "Спиритизм". Кто говорил: "Это действие бесов". А другие говорили: "Это—это чтение мыслей". И при каждом их подъёме, передо мной становился Всемогущий Бог и побеждал это. Так и есть. Возьмите, что хотите: любую страну, где угодно. С этим приходится сражаться чуть ли не в каждой стране, каждом городе, где был, говорят: "Это чтение мыслей".

208 Я скажу: "Выведите отсюда всех считающих, что это умственная телепатия. Выведите всех как-то знакомых со мной. Приведите мне больного".

Говорят: "Это спиритизм".

209 Я скажу: "Тогда, если я спиритизмом приобретаю души для Иисуса Христа или побеждаю бесов, то чем делаете вы? 'По их плодам судите, — сказал Иисус, — вы узнаете их . Вы видели, чтобы спирит изгонял бесов? Никогда. Правильно". Я сказал: "Иисус сказал: 'По плодам их узнаете их'". Я сказал: "По благодати Божьей за последние несколько лет я приобрёл триста пятьдесят тысяч душ для Христа. А вы что сделали?"

210 Ко мне подходил один человек и сказал, что, по словам какой-то женщины, я—я дьявол, и весь мой труд совершается дьяволом. Они ушли из этой церкви, и у них собралась группа, и так далее.

211 Я сказал: "А вы что сделали? Покажите мне плод. Это стало расти, и Бог его вырвал с корнем. Он сказал: 'Каждая ветвь, которую ваш… не насадил наш Небесный Отец, искоренится ".

212 Когда строил эту церковь на задворках, и здесь встал на колени среди дурмана и мелколепестника, и прямо вот здесь, где сегодня стоит кафедра, когда здесь был пруд, Бог сказал: "Я это благословлю".

И появились лжепророки, говорили: "Я видел, как здесь заезжали и выезжали автомобили. И я видел, как отваливались камни". Это было двадцать лет назад, и сегодня она как плыла, так и плывёт, и будет плыть дальше, потому что была построена на поте и слезах молитвы, и обещании Бога. Оно превозможет.

"На сём камне Я построю Церковь Мою, врата ада не одолеют Её". Вот, пожалуйста. Так точно. Не обращайте внимания на их слова. Я получил урок, как слушать не владеющих ситуацией людей. Я слушаю одну Личность, это Всемогущий Бог. Иисус сказал: "Отныне вы будете просить во Имя Моё, просите Отца во Имя Моё, и вы это получите". Я этому верю.

213 Однажды в Гарлигене, Техас. Я... пытался это обойти, но это жжёт сердце. Они пришли туда, и у меня этот случай записан в одной тетради. Сказали, что я… что туда приехало ФБР, чтобы меня разоблачить, как дьявола. И служители, группа откуда-то севернее Хьюстона, назову сейчас, откуда, напечатала кучу трактатов об этом, и везде их разложили вот так, по аудитории, и сказали, что я Симон волхв, изгоняю бесов колдовством, как Симон волхв.

214 Ну, а тогда вечером исцелилась пара девушек, и они пришли, плача, и всё остальное, сказали: "Ну, вы должны… Я сказал… Они сказали, что уедут домой, они боялись. Сказали: 'Вас схватит ФБР, брат Бранхам. А эта девушка пришла в здравый рассудок, когда вы увидели видение о ней". И я… Он сказал: "Я—я сделал неправильно. Наверное, это всё из-за меня".

215 Я сказал: "Ну, вас напугали". Я сказал: "Вы же видели Бога-Исцелителя?" Я сказал: "Посмотрите, какой Он Воин. Увидите Его в сражении, увидите, как Он велик. Увидите, какой Бог великий Воин в битве!"

216 Тем вечером я вышел, сказал: "Все, здесь, на моей кампании: мистер Бакстер, мой брат и две исцелившихся девушки, и остальные, о ком сегодня упомянул этот служитель, сказал, что и вы среди них, я прошу вас выйти из здания". Они вышли. Я сказал: "Вот лист бумаги, подобранный на улице сторожем аудитории, тысячи были на машинах, нанял детей-мексиканцев собрать". Я сказал: "Здесь у меня некое заявление, извещающее, что я Симон волхв, и сегодня меня разоблачит ФБР".

217 Я сказал: "Хорошо, ФБР, я на сцене во Имя Господа Иисуса Христа, выходите сейчас на сцену и разоблачите меня". Я сказал: "Если я что-нибудь делаю вне Библии Всемогущего Бога, выходите, и разоблачите меня". Я сказал: "Где вы?" Там сидели тысячи и все плакали. Я сказал: "Я ожидаю ФБР. Согласно вашей листовке, вы сегодня должны разоблачить меня". И вот я несколько минут подождал и почувствовал, как появился тот дух. Я сказал: "Это не ФБР. Я не преступник". Я сказал: "Каждый раз, когда на моё собрание приходил агент ФБР, он—он спасался. Их начальник спасся на моём собрании, капитан Ал Фаррар". Я сказал, и, ну, сказал: "Нет, ФБР ничем таким не занимается".

218 Я сказал: "Но это два проповедника-отступника". Я посмотрел, там висит вдалеке, над собравшимися была большая чёрная штука. Я увидел, как она тут же оказалась вверху над вторым балконом. Я сказал: "Вон там, сидит один в белом костюме, один — в сером костюме". И они сразу вот так пригнулись.

219 Я сказал: "Не пригибайтесь! Я думал, вы собирались меня разоблачить. А оказывается, это кто-то другой". Я сказал: "Эй, парочка отступивших проповедников. Вам-то, вообще, какое дело". И я сказал: "Ну и вот, если я Симон волхв и, по вашим словам, колдовством изгоняю бесов, а вы святы и праведны в Боге, спускайтесь вниз на сцену. Если я Симон волхв, я упаду мёртвым. Если вы Симон, если вы неправы, вы упадёте мёртвыми. Выходите сейчас, посмотрим, кто прав". Правильно, припереть таких к стенке. Они так и не высунулись. Я сказал: "Не прячьте головы в плечи".

220 Я сказал: "Так что, вы видите, люди, кто прав, и кто неправ. Они испугались". И они бросились спускаться вниз. Я сказал: "Ага, я вижу, они уходят. Наверное, может, спускаются сюда вниз". Они же бросились вниз по ступенькам и выскочили из здания, только их и видели. Я стоял там и ждал. Я сказал: "Сейчас увидим. Пусть выйдут на сцену. Пусть Бог покажет, кто есть кто". Точно. Я сказал: "Если я ложный, то Бог покажет, что это ложное. Если я прав, Бог всегда засвидетельствует о правде".

221 Как это было в Хьюстоне, когда тот баптистский проповедник сказал, что я демон и так далее, и вы видите, что произошло, когда сошёл вниз Ангел Господа.

222 Ну и знаете, что было дальше? Их и след простыл. Господь тем вечером продемонстрировал победу, о которой в Гарлингене говорят и по сей день. Видите? "Я, Господь, насадил Его. Я буду поливать это день и ночь, чтобы никто не вырвал Его из руки Моей".

Подходите сейчас, парни, вы можете побыстрей подойти к пианино?

223 Пусть больные люди, или, кто болен, соберутся сейчас очень быстро у алтаря. У нас осталось только минут десять, и мы освободим вас от всякой демонической силы, висящей возле вас, во Имя Господа Иисуса. "Я даю им Имя Моё и власть".

224 [Пустое место в записи—Ред.] ... Пробую это, потому что верю, что меня на это определил Бог. Я этому верю. Поверили бы только люди! Потом, если так не получится, то верю, что Господь… Я перед Ним положил шерсть, я вернусь назад, буду только с видением, всего один или два или три, или до скольких смогу добраться за вечер.

225 Все побывавшие на моих собраниях, каждый видел, что никогда не было ни одной ошибки. Оно покажет, где ваш грех. Вот и всё, что оно даст. Исцеление уже ваше. Значит, единственное, это грех, может, какие-то неправильные поступки, или вам не даёт поверить какой-то—какой-то демон, который крутится рядом. Теперь, понимаете, если это не так, Иисус сказал что-то не то. "Всё возможно верующему". Это верно? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Значит, это внутри вас, а не в Боге.

226 Если бы я сказал, если бы сказал: "Вот здесь доллар, если кому нужен, нуждаетесь". Думаю, у меня есть. Хорошо. Если уже приготовлен доллар для нуждающегося. Если он там, он ваш, если подойдёте взять. Я со своей стороны сделал всё. Я положил его там. Правильно? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.]

227 Ну, Иисус, когда Он умер, Он исцелил вас. "Он изъязвлен был за ваше беззаконие, ранами Его вы исцелились", — прошедшее время. Мяч теперь на вашей стороне. Придите, возьмите это, оно ваше. Я верю. "Именем Моим они будут изгонять бесов". Я верю этому. Он уже давал мне это делать, и верю, Он даст мне это сделать сегодня утром. Вы этому верите? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.]

228 Хорошо, кто вот здесь, давайте этот край отодвинем сюда, чтобы мне помолиться, и после молитвы и изгнания нечистого духа, чтобы вдоль той стены люди возвращались на места. Пожалуйста, братья, двигайтесь вот так.

229 Теперь, послушайте. Какая польза играть, и верить наполовину?

230 Где та женщина в инвалидном кресле? Вы, леди. Какой, какая польза там сидеть? Иисус Христос дал вам здоровье. Конечно, Он дал.

231 Я видел, как он недавно вёл какую-то—какую-то женщину. Кажется, это был вот этот мужчина, стоящий здесь, вёл, может, свою жену, она калека или что-то. Леди, вам не обязательно быть в том состоянии.

232 Какая-то женщина сказала, что она здесь с маленькой дочерью, маленьким ребёнком, что-то с ним было не так, и всевозможные болезни и прочее: глухие, немые и слепые, что угодно. Это не обязательно.

Склоним головы. Я прошу вас верить.

233 О, Боже, наш Небесный Отец, как Твой слуга прихожу утром к Тебе. Господь, я проповедовал Слово. Это твоё Слово, Оно — не моё. И я знаю, что Ты здесь, чтобы исцелять людей и сделать их здоровыми. Я верю, что Ты это сделаешь, дорогой Боже. И я прошу Тебя смилостивиться. Господи, осознавая, что они, эти видения, только открывают грехи людей. Но, Господи, Боже, пусть Святой Дух это сделает прямо сейчас. Пусть Он в каждом сердце откроет препятствие. Если есть у них в жизни какой-нибудь грех, тогда пусть он прямо сейчас будет прощён, Господь, я молю через Имя Иисуса Христа. И пусть они, эта группа здесь сегодня, будет как те однажды вечером, пусть у каждого произойдёт полное освобождение. Пусть они сегодня утром исцелятся, в среду вечером придут назад счастливыми, радующимися и восклицающими. Даруй это, Отец.

234 Сейчас, согласно власти Твоего Слова, я иду вперёд изгонять бесов, исполнять Твоё Слово во Имя Иисуса Христа.

235 Сейчас, сатана, я знаю, что это ты держишь этих людей, над ними весит тёмная, мрачная, пугающая штука, говорящая: "Ну, я попробую". Но я обращаюсь к тебе! Вместо них становлюсь я между ними и Богом сегодня утром. Я стою как слуга Всемогущего Бога. Мои грехи исчезли, благодаря Крови Иисуса Христа, благодаря моей Божественной вере в Него, как Сына Бога. И я заявляю, и, во-первых, Библия заявляет, и я говорю, как Библия, что Он на Голгофе лишил тебя вообще всей твоей силы. И в Библии утверждается, что Его ученики будут исполнять это поручение, которое у Него было здесь, на земле, до конца века. И я Его ученик, поэтому, сегодня утром прихожу, как представитель, представить Иисуса Христа в Его действиях. Я послан на Его место. И что бы я ни произнёс над человеком, твоя власть сокрушится, и человек будет свободен, и выйдет отсюда, и поправится. Я бросаю тебе вызов во Имя, Имя Иисуса Христа, я стою, благодаря Его Крови. И ты оставь каждого человека, на которого я возложу свои руки. Не в моей святости, не во имя моё, ибо моё имя для тебя ничто, моя святость ничто, у меня её нет. Но ты не признаешь моё имя, но ты признаешь "Иисус", и ты выйдешь. И я говорю к тебе. Я сейчас иду, бросая вызов. И если ты попытаешься удерживать какого-то из этих людей, пусть на тебя сойдёт проклятье Бога. Выходи, снимай свою лапу с этих христиан. Свою грязную, приносящую болезнь лапу, приносящую страдание и калечащую и дающую болезнь этим людям, и дающую им болезни, убирай свою лапу во Имя Иисуса Христа.

236 [Пустое место в записи—Ред.]… Имя Иисуса Христа, Сына Бога, я прошу вас подняться в… Его Имя, идти домой полностью здоровым, для прославления Бога, вставайте. И люди могут поднять свои головы. [Брат Бранхам и собравшиеся сильно восхваляют Бога. [Пустое место в записи.]

237 Всемогущий Боже, Начальник Вечной Жизни, дающий всякий благой дар, пошли Свои благословения на этого мужчину здесь, понимающего, что это его единственный шанс в жизни снова стать здоровым. Он ходил на костылях, потому что бёдра и конечности в таком состоянии. Он хочет вернуться к себе домой, чтобы свидетельствовать о славе Бога, сюда добирался за много километров. И, Отец, я прошу, чтобы именно сейчас он сказал в сердце: "Если другие могут, то и я могу. И Ты умер за меня, для освобождения, как Ты умер за других". Даруй это, Отец.

238 Поэтому, ты, демон, покалечивший его тело, я выступаю против тебя в сражении веры, чтобы вызвать тебя на эту дуэль. Я заклинаю тебя Иисусом, Сыном Бога, выйди из мужчины.

239 Повсюду, будьте в почтении. Он не отпускает брата. Сейчас одну минуту, это совсем не его… Просто не будьте беспокойными, друзья. Присутствие Господа близко. Просто будьте почтительными, как только вы можете, внутри и на улице. Сюда пришёл бедный человек, он больше не будет ходить без костылей, если Бог сейчас ему не поможет. Это будет… Он пришёл сюда, ему будет ещё хуже, чем до этого, если он не исцелится. Если не исцелится, его, вероятно, вынесут. Потому что если у сатаны хватит сил его сокрушить, он тут же, если сможет, лишит его здоровья. Так что сейчас или он его сломит, или Бог его освободит и сделает полностью здоровым. Кто сейчас верит, что Бог послал меня освободить этого человека сегодня вечером благодаря Его Сыну, Христу Иисусу? [Собравшиеся говорят: "Аминь".—Ред.] Хорошо. Сейчас, просто будьте почтительными, не поднимайте голов.

240 Верьте этому всем сердцем, сэр. Верьте, что возьмёте эти старые костыли и бросите их в машину, и поедете домой, и завтра возьмёте их на плечо, и пройдёте туда и сюда по улицам своего города, свидетельствуя о Боге. Вы не… Брат, отдай всю свою оставшуюся жизнь для славы Бога. Будешь служить Ему? Будешь служить Ему? Ты, к тому же, недавно об этом думал, (не так ли?) думал о более близком хождении. Однажды ты сказал: "Если я… Бог только меня исцелит, я приближусь к Нему". Так точно. Ты это сказал.

241 Затем, ещё одно, когда ты был ... Я вижу, что ты недавно был в автомобиле, и ты с кем-то разговаривал об этих вещах. Там на переднем сиденье сидел мужчина, а ты сидел на заднем. Это правда? Вы об этом говорили, когда ехали по дороге, уходящей вправо вокруг небольшого холма. Это правда? Я не читаю ваш разум, сэр. Это сейчас Бог. И сейчас вы начинаете ощущать то, о чём я говорю. Сейчас время вашего освобождения.

242 Всемогущий Боже, сейчас, пока сюда пришла сила Твоего Присутствия освободить этого мужчину, о, Вечный Бог, Начальник Жизни, пошли на него Твои благословения, когда я благословляю его во Имя Твоего Сына. Даруй это, Господи, через Иисуса Христа.

243 Ты, демон, покалечивший этого мужчину, моего брата, он всё рассказал. Его тайны были рассказаны. Он сюда приехал, чтобы пойти. Ты больше не можешь удерживать его. Он хочет прославлять Бога. Я иду на тебя войной. Во Имя Иисуса Христа, даром исцеления, преподанным Ангелом, я заклинаю тебя Иисусом, Сыном Бога, выйди из него.

Вот он выходит. Никто не поднимайте голов.